Buku Solat (كتاب الصلاة )
Hadis: (349)
Diriwayatkan Abu Dhar:
Rasulullah (ﷺ), "Semasa aku di Mekah, bumbung rumahku dibuka dan Jibril turun, membuka dadaku dan membasuhnya dengan air Zamzam. Kemudian dia membawa sebuah dulang emas yang penuh dengan kebijaksanaan dan iman dan telah mencurahkannya isi ke dalam dadaku, dia menutupnya. Kemudian dia mengambil tanganku dan naik bersamaku ke syurga terdekat, ketika aku sampai ke syurga terdekat, Jibril berkata kepada penjaga gerbang surga, 'Buka (pintu gerbang).' Penjaga pintu itu bertanya, 'Siapa itu? 'Gabriel menjawab: 'Gabriel.' Dia bertanya, 'Apakah ada orang yang bersamamu? 'Gabriel menjawab, 'Ya, Muhammad saya bersama saya.' Dia bertanya, 'Apakah dia dipanggil? 'Gabriel berkata, 'Ya.' Maka pintu itu dibuka dan kami pergi ke syurga terdekat dan di sana kami melihat seorang lelaki sedang duduk bersama beberapa orang di sebelah kanannya dan beberapa di sebelah kirinya. Ketika dia melihat ke arah kanannya, dia tertawa dan ketika dia melihat ke sebelah kirinya dia menangis. Kemudian dia berkata, "Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan anak yang soleh. "Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia? 'Dia menjawab, "Dia adalah Adam dan orang-orang di sebelah kanan dan kirinya adalah jiwa keturunannya. Orang-orang di sebelah kanannya adalah orang-orang Syurga dan orang-orang di sebelah kirinya adalah orang-orang Neraka dan ketika dia melihat ke kanannya dia tertawa dan ketika dia melihat ke arah kirinya dia menangis.' Kemudian dia naik bersamaku hingga dia mencapai langit kedua dan dia (Jibril) berkata kepada penjaga gerbangnya, 'Buka (pintu gerbang).' Penjaga pintu mengatakan kepadanya sama seperti yang dikatakan oleh penjaga pintu surga pertama dan dia membuka pintu gerbang. Anas berkata: "Abu Dhar menambahkan bahawa Nabi (ﷺ) menemui Adam, Idris, Musa, Yesus dan Ibrahim, dia (Abu Dhar) tidak menyebut di mana surga mereka tetapi dia menyebutkan bahawa dia (Nabi (ﷺ)) menemui Adam di langit terdekat dan Abraham di langit keenam. Anas berkata, "Ketika Jibril bersama Nabi (ﷺ) melewati Idris, yang terakhir itu berkata, "Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan saudara yang soleh. "Nabi (ﷺ) bertanya, 'Siapa dia? ' Gabriel menjawab, 'Dia adalah Idris.' Nabi (ﷺ) menambahkan, "Saya melewati Musa dan dia berkata, 'Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan saudara yang soleh.' Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia? 'Jibril menjawab, 'Dia adalah Musa.' Kemudian saya melewati Yesus dan dia berkata, "Selamat datang! Wahai saudara yang saleh dan Nabi yang saleh. "Saya bertanya, 'Siapa dia? 'Jibril menjawab, "Dia adalah Yesus. Lalu aku melewati Abraham dan dia berkata, "Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan anak yang soleh. "Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia? 'Jibril menjawab, "Dia adalah Abraham. Nabi (ﷺ) menambahkan, "Kemudian Jibril naik bersama saya ke suatu tempat di mana saya mendengar suara pena berderit. "Ibn Hazm dan Anas bin Malik berkata: Nabi (ﷺ), "Kemudian Allah memerintahkan lima puluh doa kepada pengikutku ketika aku kembali dengan perintah Allah ini, aku melewati Musa yang bertanya kepadaku, 'Apa yang diperintahkan oleh Allah kepada pengikutmu? ' Saya menjawab, 'Dia telah memperintahkan lima puluh doa kepada mereka.' Musa berkata, 'Kembalilah kepada Tuhanmu (dan minta pengurangan) kerana pengikutmu tidak akan dapat menanggungnya.' (Oleh itu saya kembali kepada Allah dan meminta pengurangannya) dan Dia mengurangkannya menjadi separuh. Ketika saya melewati Musa lagi dan memberitahunya tentang hal itu, dia berkata, 'Kembalilah kepada Tuhanmu kerana pengikutmu tidak akan dapat menanggungnya .' Oleh itu, saya kembali kepada Allah dan meminta pengurangan lebih lanjut dan separuh daripadanya dikurangkan. Saya sekali lagi melewati Musa dan dia berkata kepada saya: 'Kembalilah kepada Tuhanmu, kerana pengikutmu tidak akan dapat menanggungnya. Oleh itu, aku kembali kepada Allah dan Dia berkata, 'Ini adalah lima doa dan semuanya (sama dengan) lima puluh (sebagai pahala) kerana Firman-Ku tidak berubah.' Saya kembali kepada Musa dan dia menyuruh saya kembali sekali lagi. Saya menjawab, "Sekarang saya merasa malu bertanya kepada Tuhanku lagi. "Kemudian Jibril membawa saya sehingga kami''sampai ke Sidrat-il-Muntaha (pohon banyak; batas paling atas) yang diselimuti warna, tidak dapat digambarkan. Kemudian saya dimasukkan ke dalam Syurga di mana saya menjumpai tembok kecil (tenda atau) mutiara dan tanahnya dari kasturi. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 349
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 1
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 345
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (350)
Diriwayatkan `Aisyah:
ibu kepada orang-orang yang beriman: Allah memerintahkan solat ketika Dia memerintahkannya, hanya dua rakaat (dalam setiap doa) baik ketika berada di tempat tinggal atau dalam perjalanan. Kemudian doa yang ditawarkan dalam perjalanan tetap sama, tetapi (rakaat) doa untuk orang yang tidak bermusafir bertambah.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 350
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 2
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 346
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (351)
Diriwayatkan Um `Atiya:
Kami diperintahkan untuk membawa wanita-wanita haid kami dan wanita-wanita yang bertudung dalam perjumpaan keagamaan dan mengajak umat Islam pada dua festival Id. Wanita-wanita haid ini harus menjauhkan diri dari Musalla mereka. Seorang wanita bertanya, "Ya Rasulullah (ﷺ), bagaimana dengan orang yang tidak bertudung? " Dia berkata, "Biarkan dia berkongsi tudung temannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 351
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 3
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 347
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (352)
Diriwayatkan oleh Muhammad bin Al-Munkadir:
Suatu ketika Jabir berdoa dengan Izarnya diikat di belakangnya sementara pakaiannya terletak di sebelahnya di atas pasak kayu. Seseorang bertanya kepadanya, "Adakah anda memakbulkan doa anda dalam satu Izar? " Dia menjawab, "Aku melakukannya untuk memperlihatkannya kepada orang bodoh seperti kamu. Apakah ada di antara kita ada dua pakaian dalam kehidupan Nabi? "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 352
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 4
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 348
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (353)
Diriwayatkan oleh Muhammad bin Al Munkadir:
Saya melihat Jabir bin `Abdullah bersolat dalam satu pakaian dan dia mengatakan bahawa dia telah melihat Nabi (ﷺ) bersolat dengan satu pakaian.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 353
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 5
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 349
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (354)
Diriwayatkan oleh Umar bin Abi Salama:
Nabi (ﷺ) berdoa dengan satu pakaian dan melintasi hujungnya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 354
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 6
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 350
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (355)
Diriwayatkan oleh Umar bin Abi Salama:
Saya melihat Nabi (ﷺ) bersolat dalam satu pakaian di rumah Um-Salama dan dia melintasi hujungnya di bahu.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 355
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 7
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 351
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (356)
Diriwayatkan oleh Umar bin Abi Salama:
Di rumah Um-Salama, saya melihat Rasulullah (ﷺ) bersolat , dibungkus dengan sehelai pakaian di seluruh badannya dengan hujungnya melintasi bahu.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 356
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 8
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 352
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (357)
Diriwayatkan oleh Abu Murra:
(hamba Um Hani yang dibebaskan) Um Hani, anak perempuan Abi Talib berkata, "Saya pergi menemui Rasulullah (ﷺ) pada tahun penaklukan Mekah dan mendapati dia mandi dan puterinya Fatima memeriksanya. Saya menyambutnya. Dia bertanya, "Siapa dia? " Saya menjawab, 'Saya Um Hani binti Abi Talib.' Dia berkata, 'Selamat datang! Wahai Um Hani.' Setelah selesai mandi, dia berdiri dan bersolat lapan rakaat sambil memakai sehelai pakaian yang melilit tubuhnya dan ketika selesai aku berkata, 'Ya Rasulullah! Saudaraku telah memberitahuku bahawa dia akan membunuh orang yang Saya memberi perlindungan dan orang itu begitu dan begitu anak Hubaira.' Nabi (ﷺ), 'Kami melindungi orang yang telah kamu lindungi.' "Um Hani menambah, "Dan itu sebelum tengah hari (Duha).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 357
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 9
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 353
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (358)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Seseorang bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) mengenai persembahan solat dalam satu pakaian. Rasulullah (ﷺ) menjawab, "Adakah setiap kamu mempunyai dua pakaian? "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 358
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 10
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 354
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (359)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Tidak seorang pun di antara kamu yang harus solat dalam satu pakaian yang tidak menutup bahu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 359
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 11
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 355
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (360)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Sesiapa yang berdoa dengan satu pakaian mesti melintasi hujungnya (di atas bahu).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 360
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 12
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 356
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (361)
Diriwayatkan oleh Sa `id bin Al-Harith:
Saya bertanya kepada Jabir bin `Abdullah tentang berdoa dalam satu pakaian. Dia berkata, "Saya bepergian dengan Nabi (ﷺ) dalam beberapa perjalanannya dan saya datang kepadanya pada waktu malam untuk tujuan tertentu dan saya mendapati dia berdoa. Pada masa itu, saya memakai satu pakaian dengan penutup kepala dan berdoa di sisinya. Ketika dia selesai solat , dia bertanya, "Wahai Jabir! Apa yang membawamu ke sini? " Saya memberitahunya apa yang saya mahukan. Ketika saya selesai, dia bertanya, "Wahai Jabir! Pakaian apa ini yang telah saya lihat dan yang anda tutupi bahu anda? " Saya menjawab, 'Ini adalah pakaian yang ketat.' Dia berkata, 'Jika pakaian itu cukup besar, bungkusnya di seluruh badan (menutupi bahu) dan jika ketat (terlalu pendek) maka gunakan sebagai Izar (ikatkan di pinggang anda sahaja.)'"Rujukan Dar-us-Salam Hadis 361
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 13
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 357
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (362)
Sahl Diriwayatkan:
Orang-orang biasa berdoa dengan Nabi (ﷺ) di leher mereka seperti yang dilakukan oleh kanak-kanak lelaki; oleh itu Nabi (ﷺ) menyuruh wanita-wanita itu untuk tidak mengangkat kepala sehingga para lelaki duduk tegak (ketika berdoa).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 362
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 14
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 358
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (363)
Diriwayatkan oleh Mughira bin Shu `ba:
Suatu ketika saya bepergian dengan Nabi (ﷺ) dan dia berkata, "Wahai Mughira! Ambil bekas air ini. "Saya mengambilnya dan Rasulullah (ﷺ) menjauh sehingga dia menghilang. Dia menjawab panggilan alam dan memakai jubah Syria. Dia cuba mengeluarkan tangannya dari lengan bajunya tetapi sangat ketat sehingga dia mengeluarkan tangannya dari bawahnya. Saya menuangkan air dan dia berwuduk seperti itu untuk solat dan menyerahkan tangannya yang basah ke atas Khuffnya (kaus kaki yang diperbuat daripada kain tebal atau kulit) dan kemudian berdoa.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 363
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 15
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 359
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (364)
Diriwayatkan oleh Jabir bin `Abdullah:
Ketika Rasulullah (ﷺ) sedang membawa batu (bersama) dengan orang-orang Mekah untuk (bangunan) Ka'ba memakai Izar (penutup sehelai pinggang), pamannya Al- `Abbas berkata kepadanya, "Wahai saya anak saudara! (Akan lebih baik) jika kamu melepaskan Izarmu dan meletakkannya di atas bahu di bawah batu. "Oleh itu, dia melepaskan Izarnya dan meletakkannya di atas bahunya, tetapi dia tidak sedarkan diri dan sejak itu dia tidak pernah dilihat telanjang.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 364
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 16
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 360
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (365)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Seorang lelaki berdiri dan bertanya kepada Nabi (ﷺ) mengenai solat dalam satu pakaian. Nabi (ﷺ), "Apakah setiap satu dari kamu berdua memakai pakaian? " Seorang lelaki mengajukan pertanyaan yang serupa dengan Umar di mana dia menjawab, "Ketika Allah menjadikan kamu lebih kaya maka kamu harus berpakaian dengan baik ketika solat . Jika tidak, seseorang boleh berdoa dengan Izar dan Rida" (selimut yang menutupi bahagian atas badan .) Izar dan kemeja, Izar dan Qaba', seluar dan Rida, seluar dan kemeja atau seluar dan Qaba', Tubban dan Qaba'atau Tubban dan kemeja. "(Perawi itu menambah, "Saya rasa dia juga mengatakan Tubban dan Rida. ")Rujukan Dar-us-Salam Hadis 365
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 17
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 361
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (366)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Seseorang bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), "Apa yang harus dipakai oleh Muhrim? " Dia menjawab, "Dia tidak boleh memakai kemeja, celana panjang, burnus (jubah berkerudung), atau pakaian yang diwarnai dengan safron atau Perang (sejenis minyak wangi). Sesiapa yang tidak menemui selipar untuk dipakai boleh memakai Khuffs (kaus kaki yang dibuat dari kain tebal atau kulit), tetapi hendaklah dipotong pendek agar tidak menutup pergelangan kaki.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 366
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 18
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 362
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (367)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Rasulullah (ﷺ) melarang Ishtimal-As-Samma'(membungkus tubuh seseorang dengan pakaian sehingga seseorang tidak dapat mengangkat ujungnya atau mengeluarkan tangan seseorang dari itu). Dia juga melarang Al-Ihtiba'(duduk di punggung dengan lutut dekat dengan'Perut dan kaki terpisah dengan tangan melingkar lutut) sambil membungkus diri dengan satu pakaian, tanpa memiliki bahagian itu di atas bahagian peribadi.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 367
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 19
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 363
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (368)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) melarang dua jenis penjualan iaitu Al-Limais dan An-Nibadh (yang pertama adalah jenis penjualan di mana perjanjian itu selesai jika pembeli menyentuh sesuatu barang, tanpa melihat atau memeriksanya dengan betul dan yang terakhir adalah jenis penjualan di mana kesepakatan selesai apabila penjual melemparkan sesuatu ke arah pembeli sehingga tidak memberi peluang kepadanya untuk melihat, menyentuh atau memeriksanya) dan (Nabi (ﷺ)) juga Ishtimal-As- Samma'dan Al- Ihtiba'dalam satu pakaian.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 368
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 20
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 364
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (369)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Pada Hari Nahr (10 Dhul-Hijja, pada tahun sebelum haji terakhir Nabi (ﷺ) ketika Abu Bakar adalah pemimpin jemaah haji) Abu Bakar menghantar saya bersama dengan penyiar lain ke Mina untuk buat pengumuman umum: "Tidak ada orang kafir yang dibenarkan menunaikan haji setelah tahun ini dan tidak ada orang yang telanjang yang dibenarkan melakukan tawaf di sekitar Ka'ba. Kemudian Rasulullah (ﷺ) mengutus `Ali untuk membaca Surat Bara'a ( at-Tauba) kepada orang-orang, jadi dia membuat pengumuman bersama kami pada hari Nahr di Mina: "Tidak ada orang kafir yang dibenarkan menunaikan haji setelah tahun ini dan tidak ada orang yang telanjang yang dibenarkan melakukan tawaf di sekitar Ka'ba . "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 369
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 21
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 365
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.28
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (370)
Diriwayatkan oleh Muhammad bin Al-Munkadir:
Saya pergi ke Jabir bin `Abdullah dan dia sedang bersolat dengan pakaian dan Rida berbaring di sebelahnya. Ketika dia selesai menunaikan solat , saya berkata, "Wahai Abdullah! Kamu berdoa (dengan satu pakaian) sementara Rida kamu terbaring di sebelahmu. "Dia menjawab, "Ya, saya melakukannya dengan sengaja sehingga orang-orang yang jahil seperti anda mungkin melihat saya. Saya melihat Nabi (ﷺ) berdoa seperti ini. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 370
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 22
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 366
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (371)
Diriwayatkan oleh `Abdul `Aziz:
Anas berkata, 'Ketika Rasulullah (ﷺ) menyerang Khaibar, kami menunaikan solat Fajr di sana (pagi) ketika masih gelap. Nabi (ﷺ) menunggang dan Abu Talha juga menunggang dan saya menunggang di belakang Abu Talha. Nabi (ﷺ) melewati jalan Khaibar dengan cepat dan lutut saya menyentuh paha Nabi (ﷺ). Dia membuka pahanya dan saya melihat keputihan paha Nabi. Ketika dia memasuki kota, dia berkata, 'Allahu Akbar! Khaibar hancur. Setiap kali kita menghampiri negara (bermusuhan) (untuk melawan), maka kejahatan akan menjadi pagi bagi mereka yang telah diperingatkan.' Dia mengulangi tiga kali ini. Orang-orang keluar untuk pekerjaan mereka dan beberapa dari mereka berkata, 'Muhammad (telah datang).' (Beberapa sahabat kami menambahkan, "Dengan tenteranya. ") Kami menakluki Khaibar, mengambil tawanan dan harta rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, 'Ya Rasulullah! Beri aku budak perempuan dari tawanan.' Nabi berkata, 'Pergilah dan ambil mana-mana budak perempuan.' Dia mengambil Safiya binti Huyai. Seorang lelaki datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Ya Rasulullah! Anda memberikan Safiya binti Huyai kepada Dihya dan dia adalah wanita simpanan utama suku Quraidha dan An-Nadir dan dia tidak sesuai dengan anda.' Maka Nabi (ﷺ) berkata, 'Bawalah dia bersamanya. Maka Dihya datang bersamanya dan ketika Nabi (ﷺ) melihatnya, dia berkata kepada Dihya, 'Ambil budak perempuan lain selain dia dari tawanan.' Anas menambahkan: Nabi (ﷺ) kemudian mengawasinya dan menikahinya. "Thabit bertanya kepada Anas, "Wahai Abu Hamza! Apa yang dibayarkan oleh Nabi (ﷺ) kepadanya (sebagai Mahr)? "Dia berkata, "Dirinya adalah Mahrnya kerana dia menguruskannya dan kemudian menikahinya. "Anas menambahkan, "Ketika dalam perjalanan, Um Sulaim memakainya untuk menikah ( upacara) dan pada waktu malam dia mengirimnya sebagai pengantin kepada Nabi (ﷺ). Maka Nabi adalah pengantin lelaki dan dia berkata, 'Barang siapa yang mempunyai sesuatu (makanan) harus membawanya.' Dia membentangkan sehelai kulit (untuk makanan) dan beberapa membawa kurma dan yang lain mentega memasak. (Saya rasa dia (Anas) menyebut As-Sawaq). Oleh itu, mereka menyediakan hidangan Hais (sejenis makanan). Dan itu adalah Walima (jamuan perkahwinan) Rasulullah (ﷺ). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 371
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 23
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 367
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.234 , 4.24
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (372)
Diriwayatkan `Aisyah:
Rasulullah (ﷺ) pernah menunaikan solat Fajr dan beberapa wanita beriman yang ditutupi dengan cadar mereka digunakan untuk menghadiri solat Fajr bersamanya dan kemudian mereka akan pulang ke rumah mereka tanpa dikenali.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 372
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 24
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 368
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (373)
Diriwayatkan `Aisyah:
Nabi (ﷺ) bersolat Khamisa (pakaian persegi) yang mempunyai tanda. Semasa solat , dia melihat tanda-tandanya. Maka ketika dia selesai solat , dia berkata, "Bawalah Khamisa milikku ini kepada Abu Jahm dan bawakan aku Inbijaniya (pakaian wol tanpa tanda) kerana (Khamisa) telah mengalihkan perhatianku dari doa itu. "Diriwayatkan dari `Aisyah: Nabi (ﷺ), 'Saya melihat tanda-tanda (Khamisa) semasa solat dan saya takut ia boleh membuat saya diadili (dengan menarik perhatian saya).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 373
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 25
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 369
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (374)
Diriwayatkan oleh Anas:
`Aisyah memiliki Qiram (tirai wol yang tipis) yang dengannya dia telah memeriksa sebelah rumahnya. Nabi (ﷺ) bersabda,“ Keluarkan Qiram ini, kerana gambarnya masih terpampang di depan saya ketika saya berdoa (yakni mereka mengalihkan perhatian saya dari solat ).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 374
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 26
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 371
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (375)
Diriwayatkan oleh `Uqba bin'Amir:
Nabi (ﷺ) diberi Farruj sutera [? ? ] sebagai hadiah. Dia memakainya semasa solat . Ketika dia selesai menunaikan solat nya, dia melepaskannya dengan keras seolah-olah dengan keengganan yang kuat dan berkata, "Itu bukan pakaian orang-orang saleh yang takut kepada Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 375
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 27
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 372
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (376)
Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa:
Saya melihat Rasulullah (ﷺ) di khemah kulit berwarna merah dan saya melihat Bilal mengambil air yang tinggal bersama-sama Nabi berwuduk. Saya melihat orang-orang mengambil air yang digunakan dengan tidak sabar dan sesiapa yang mengambilnya menggosoknya ke badannya dan mereka yang tidak dapat mengambil air itu dari kelembapan tangan orang lain. Kemudian saya melihat Bilal membawa tombak pendek (atau tongkat) yang ditanamnya di tanah. Nabi keluar mengambil jubah merahnya dan memimpin orang-orang dalam solat dan mempersembahkan dua rak `at (menghadap Ka'ba) mengambil tombak pendek (atau tongkat) sebagai Sutra untuk doanya. Saya melihat orang dan haiwan melintas di hadapannya di luar tongkat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 376
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 28
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 373
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (377)
Diriwayatkan oleh Abu Hazim:
Sahl bin Sa `d ditanya tentang mimbar (Nabi) mengenai benda apa itu dibuat? Sahl menjawab: "Tidak ada yang masih hidup di antara orang-orang, yang lebih mengetahui tentangnya daripada saya. Ia terbuat dari kayu tamarisk (hutan) dari hutan. Begitulah, hamba yang begitu dan begitu mempersiapkannya untuk Rasulullah (ﷺ). Ketika ia dibina dan ditempatkan (di Masjid), Rasulullah (ﷺ) berdiri di atasnya menghadap kiblat dan berkata'Allahu Akbar' dan orang-orang berdiri di belakangnya (dan memimpin orang-orang dalam solat ). orang-orang itu membungkuk di belakangnya. Kemudian dia mengangkat kepalanya dan melangkah ke belakang, turun dan bersujud di tanah dan kemudian dia kembali menaiki mimbar, berzikir, membungkuk, mengangkat kepalanya dan melangkah ke belakang, turun dan sujud di tanah. , inilah yang saya tahu mengenai mimbar. "Ahmad bin Hanbal berkata, "Oleh kerana Nabi (ﷺ) berada pada tahap yang lebih tinggi daripada orang-orang, maka tidak ada salahnya menurut Hadis yang disebutkan di atas jika Imam berada pada tahap yang lebih tinggi daripada pengikutnya ketika solat . "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 377
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 29
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 374
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (378)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Setelah Rasulullah (ﷺ) jatuh dari kuda dan kaki atau bahunya cedera. Dia bersumpah bahawa dia tidak akan pergi ke isterinya selama satu bulan dan dia tinggal di Mashruba [? ? ] (bilik loteng) dengan tangga yang terbuat dari batang kurma. Maka teman-temannya datang mengunjunginya dan dia memimpin mereka dalam solat sambil duduk, sementara para sahabatnya sedang berdiri. Ketika dia selesai solat , dia berkata, "Imam dimaksudkan untuk diikuti, jadi ketika dia mengatakan'Allahu Akbar, 'katakan'Allahu Akbar'dan ketika dia sujud, rukuk dan ketika dia sujud, sujud dan jika dia berdoa berdiri, Setelah hari ke-29 Nabi (ﷺ) turun (dari bilik loteng) dan orang-orang bertanya kepadanya, "Ya Rasulullah! Anda bersumpah bahawa anda tidak akan pergi ke isteri anda selama satu bulan. "Dia berkata, "Bulan itu adalah 29 hari. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 378
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 30
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 375
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (379)
Mengisahkan `Abdullah bin Shaddad:
Maimuna berkata, "Rasulullah (ﷺ) sedang solat ketika saya dalam keadaan haid, duduk di sebelahnya dan kadang-kadang pakaiannya menyentuh saya semasa sujudnya. "Maimuna menambahkan, "Dia berdoa di Khumra (tikar kecil yang cukup hanya untuk wajah dan tangan ketika sujud ketika solat ).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 379
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 31
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 376
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (380)
Diriwayatkan'Is-haq:
Anas bin Malik berkata, "Nenek saya, Maulka mengajak Rasulullah (ﷺ) untuk makan yang dia sendiri sediakan. Dia memakannya dan berkata, "Bangunlah! Aku akan memimpin kamu dalam solat . ""Anas menambah, "Saya mengambil Hasir saya, membasuhnya dengan air kerana sudah gelap kerana sudah lama digunakan dan Rasulullah (ﷺ) berdiri di atasnya. Saya dan anak yatim (Damira atau Ruh) berada di belakangnya dan wanita tua itu ( Muliaka) berdiri di belakang kami. Rasulullah (ﷺ) memimpin kami dalam solat dan menunaikan dua rakaat dan kemudian pergi. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 380
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 32
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 377
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (381)
Diriwayatkan oleh Maimuna:
Rasulullah (ﷺ) pernah berdoa pada Khumra.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 381
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 33
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 378
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (382)
Diriwayatkan oleh Abu Salama:
`Aisyah isteri Nabi (ﷺ) berkata, "Saya biasa tidur di hadapan Rasulullah (ﷺ) dan kaki saya bertentangan dengan kiblatnya dan dalam sujud dia menolak kaki saya dan saya menarik diri ketika itu dan saya berdiri mereka.' Aisyah menambahkan, "Pada masa itu rumah-rumah itu tanpa lampu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 382
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 34
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 379
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (383)
Diriwayatkan `Aisyah:
Rasul Allah berdoa ketika saya terbaring seperti mayat di atas katil keluarganya di antara dia dan kiblatnya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 383
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 35
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 380
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (384)
Diriwayatkan oleh `Urwa:
Nabi (ﷺ) berdoa sambil `Aisyah terbaring di antara dia dan kiblatnya di atas katil di mana mereka biasa tidur.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 384
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 36
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 381
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (385)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Kami biasa bersolat dengan Nabi (ﷺ) dan sebahagian dari kami biasa meletakkan hujung pakaian mereka di tempat sujud kerana panas terik.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 385
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 37
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 382
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (386)
Diriwayatkan oleh Abu Maslama:
Sa `id bin Yazid Al-Azdi: Saya bertanya kepada Anas bin Malik apakah Nabi (ﷺ) pernah solat , dengan memakai kasutnya. Dia menjawab "Ya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 386
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 38
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 383
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (387)
Diriwayatkan oleh Ibrahim:
Hammam bin Al-Harith berkata, "Saya melihat Jarir bin `Abdullah buang air kecil. Kemudian dia berwuduk dan menyerahkan tangan (basah) ke atas Khuffsnya (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit), berdiri dan berdoa. Dia ditanya tentang hal itu Dia menjawab bahawa dia telah melihat Nabi (ﷺ) melakukan hal yang sama. "Mereka menyetujui periwayatan ini kerana Jarir adalah salah seorang yang memeluk Islam sangat lewat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 387
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 39
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 384
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (388)
Diriwayatkan oleh Al-Mughira bin Shu'ba:
Saya menolong Nabi (ﷺ) dan dia membasahi tangannya yang basah di atas Khuffsnya dan berdoa.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 388
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 40
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 385
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (389)
Diriwayatkan oleh Hudhaifa bahawa dia melihat seseorang tunduk dan sujud dengan tidak sempurna. Ketika dia selesai mengerjakan salatnya, Hudhaifa memberitahunya bahawa dia tidak mempersembahkan salat. Subnarrator menambah, "Saya berpendapat bahawa Hudhaifa juga mengatakan:
Sekiranya anda mati, anda akan mati dengan "Sunna" (cara yang sah) selain daripada Muhammad (ﷺ). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 389
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 41
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 385
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (390)
Diriwayatkan oleh Abdullah bin Malik:
Ibnu Buhaina, "Ketika Nabi (ﷺ) berdoa, dia biasa memisahkan lengannya dari badannya sehingga keputihannya kelihatan putih. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 390
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 42
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 385
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (391)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Rasulullah (ﷺ), "Sesiapa yang berdoa seperti kita dan menghadap kiblat kita dan memakan haiwan yang disembelih kita adalah seorang Muslim dan berada di bawah perlindungan Allah dan Rasul-Nya. Oleh itu, jangan mengkhianati Allah dengan mengkhianati orang-orang yang berada dalam perlindungan-Nya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 391
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 43
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 386
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (392)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Rasulullah (ﷺ), "Aku diperintahkan untuk memerangi orang-orang itu sehingga mereka berkata: 'Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah.' Dan jika mereka mengatakannya, berdoalah seperti doa-doa kita, hadapi kiblat kita dan sembelih ketika kita menyembelih, maka darah dan harta mereka akan menjadi suci bagi kita dan kita tidak akan mengganggu mereka kecuali secara sah dan perhitungan mereka akan menjadi milik Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 392
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 44
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 387
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.29
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (393)
Diriwayatkan oleh Maimun bin Siyah bahawa dia bertanya kepada Anas bin Malik, "Wahai Abu Hamza! Apa yang menjadikan nyawa dan harta benda seseorang itu suci? " Dia menjawab, "Siapa pun yang mengatakan, 'Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah', menghadap kiblat kita ketika solat , berdoa seperti kita dan memakan binatang yang disembelih kita, maka dia adalah seorang Muslim dan memiliki hak dan kewajiban yang sama seperti orang Islam lain mempunyai. "
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 393
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 45
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 387
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 6.151
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (394)
Diriwayatkan oleh Abu Aiyub Al-Ansari:
Nabi (ﷺ), "Ketika membuang air besar, jangan pula kamu menghadap ke kiblat tetapi menghadap ke timur atau ke barat. "Abu Aiyub menambah. "Ketika kami tiba di Sham, kami menjumpai beberapa jamban menghadap kiblat; oleh itu kami berpaling sambil menggunakannya dan meminta pengampunan dari Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 394
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 46
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 388
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (395)
Diriwayatkan oleh `Amr bin Dinar:
Saya bertanya kepada Ibnu Umar, "Bolehkah seseorang yang melakukan tawaf di sekitar Ka `ba untuk `Umra tetapi tidak melakukan tawaf (Sa `i) Safa dan Marwa, mempunyai hubungan seksual dengan isterinya? " Ibn `Umar menjawab, "Ketika Nabi (ﷺ) sampai di Mekah, dia melakukan tawaf di sekitar Ka'ba (dikelilingi tujuh kali) dan menunaikan solat dua rakaat (di tempat) di belakang stesen kemudian melakukan tawaf (Sa `i) Safa dan Marwa dan sesungguhnya pada Rasulullah (ﷺ) kamu mempunyai teladan yang baik. "Kemudian kami mengajukan pertanyaan yang sama kepada Jabir bin `Abdullah dan dia juga menjawab, "Dia tidak boleh mendekati isterinya (untuk hubungan seksual) sampai dia selesai tawaf Safa dan Marwa. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 395
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 47
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 389
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (397)
Riwayat Mujahid:
Seseorang mendatangi Ibn `Umar dan berkata, "Inilah Rasulullah (ﷺ) memasuki Ka'ba. "Ibnu Umar berkata, "Saya pergi ke sana tetapi Nabi (ﷺ) telah keluar dari Ka'ba dan saya mendapati Bilal berdiri di antara dua pintunya. Saya bertanya kepada Bilal, 'Apakah Nabi (ﷺ) solat di Ka'ba ? ' Bilal menjawab, 'Ya, dia berdoa dua rakaat di antara dua tiang yang berada di sebelah kirimu ketika memasuki Ka `ba. Kemudian Rasulullah (ﷺ) keluar dan menunaikan solat dua rakaat menghadap Ka'ba .' "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 397
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 48
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 390
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (398)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Ketika Nabi (ﷺ) memasuki Ka'ba, dia memohon kepada Allah di setiap sisi dan tidak berdoa sehingga dia keluar dari sana dan menunaikan solat dua rakaat menghadap Ka'ba dan berkata, "Ini adalah kiblat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 398
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 49
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 391
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (399)
Diriwayatkan oleh Bara'bin `Azib:
Rasulullah (ﷺ) berdoa menghadap Baitul-Maqdis selama enam belas atau tujuh belas bulan tetapi dia suka menghadap Kaabah (di Mekah) sehingga Allah menyatakan: "Sesungguhnya Kami telah melihat wajahmu ke syurga!" (2: 144) Maka Nabi (ﷺ) menghadap Kaabah dan orang-orang bodoh di antara orang-orang iaitu“ orang-orang Yahudi ”berkata,“ Apa yang telah memalingkan mereka dari kiblat mereka (Baitul-Maqdis) yang sebelumnya mereka perhatikan ” diturunkan): "Katakanlah: 'Kepunyaan Allah adalah Timur dan Barat. Dia menuntun siapa yang dia kehendaki ke jalan yang lurus'. "(2: 142) Seorang lelaki berdoa bersama Nabi (menghadap Ka'ba) dan keluar. Dia melihat beberapa orang Ansar mengerjakan solat Asr dengan wajah mereka ke arah Baitul -Maqdis, dia berkata, "Saya bersaksi bahawa saya berdoa dengan Rasulullah (ﷺ) menghadap Ka'ba. "Maka semua orang memalingkan wajah mereka ke arah Ka'ba.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 399
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 50
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 392
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.141-144 , 2.142 , 2.144
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (400)
Diriwayatkan oleh Jabir:
Rasulullah (ﷺ) pernah bersolat (tidak wajib, solat ) ketika menunggang gunungnya (Rahila) di mana sahaja ia berpaling dan setiap kali dia ingin bersolat wajib, dia turun dan berdoa menghadap kiblat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 400
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 51
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 393
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (401)
Diriwayatkan `Abdullah:
Nabi (ﷺ) berdoa (dan sub-perawi Ibrahim berkata, "Saya tidak tahu apakah dia berdoa lebih atau kurang dari biasanya") dan ketika dia selesai menunaikan solat , dia ditanya, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Adakah terdapat perubahan dalam solat ? " Dia berkata, "Apa itu? " Orang-orang itu berkata, “Kamu telah banyak berdoa. ” Oleh itu, Nabi (ﷺ) menundukkan kakinya, menghadap kiblat dan melakukan dua sujud (dari Sahu) dan menyelesaikan solat nya dengan Taslim (dengan memalingkan wajahnya ke kanan dan kiri berkata: 'As-Salamu `Alaikum- Warahmat-ullah'). Ketika dia memalingkan wajahnya kepada kami, dia berkata, "Seandainya ada sesuatu yang berubah dalam solat , pasti saya akan memberitahu anda tetapi saya adalah manusia seperti anda dan mungkin lupa seperti anda. Oleh itu, jika saya lupa ingatkan saya dan jika ada di antara anda yang ragu-ragu mengenai doanya, dia harus mengikuti apa yang difikirkannya betul dan menyelesaikan solat nya dengan sewajarnya dan menyelesaikannya dan melakukan dua sujud (dari Sahu).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 401
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 52
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 394
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (402)
Diriwayatkan oleh Anas:
seperti di atas (395).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 402
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 53
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 395
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.125 , 66.5
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (402b)
Diriwayatkan oleh Anas:
seperti di atas (395).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 402b
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 54
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 396
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (403)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Ketika orang-orang sedang menunaikan solat Fajr di Quba'(dekat Madinah), seseorang datang kepada mereka dan berkata: "Ini telah diwahyukan kepada Rasulullah (ﷺ) malam ini dan dia telah diperintahkan untuk berdoa menghadap Ka'ba. "Oleh itu, pusingkan wajah anda ke Ka `ba. Orang-orang itu menghadap Sham (Yerusalem) sehingga mereka memalingkan wajah mereka ke arah Kaabah (di Mekah).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 403
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 55
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 397
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.141-144
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (404)
Diriwayatkan `Abdullah:
"Setelah Nabi (ﷺ) mengqada lima rakaat dalam solat Zuhur. Dia ditanya, "Apakah ada peningkatan dalam solat itu? "Nabi (ﷺ) berkata, "Dan apa itu? "Mereka berkata, "Anda telah solat lima rakaat. Maka dia membengkokkan kakinya dan melakukan dua sujud (dari Sahu).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 404
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 56
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 398
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (405)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Nabi (ﷺ) melihat beberapa dahak ke arah kiblat (di dinding masjid) dan dia tidak menyukai hal itu dan tanda jijiknya kelihatan dari wajahnya. Maka dia bangun dan mengikisnya dengan tangannya dan berkata, "Setiap kali ada di antara kamu berdiri untuk solat , dia berbicara secara tertutup kepada Tuhannya atau Tuhannya ada di antara dia dan kiblatnya. Jadi, tidak seorang pun dari kamu harus meludah arah kiblat tetapi seseorang dapat meludah ke kiri atau di bawah kakinya. "Nabi (ﷺ) kemudian mengambil sudut selembarnya dan meludahkannya dan melipatnya dan berkata, "Atau kamu boleh melakukan ini. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 405
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 57
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 399
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (406)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Rasulullah saw melihat dahak di dinding masjid ke arah kiblat dan mengikisnya. Dia menghadap orang-orang dan berkata, "Setiap kali ada di antara kamu yang sedang berdoa, dia tidak boleh meludah di hadapannya kerana dalam doa itu Allah ada di hadapannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 406
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 58
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 400
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (407)
Diriwayatkan `Aisyah:
(ibu orang yang beriman) Rasulullah (ﷺ) melihat beberapa rembesan hidung, ekspektasi atau dahak di dinding masjid ke arah kiblat dan mengikisnya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 407
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 59
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 401
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (408)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira dan Abu Sa `id:
Rasulullah (ﷺ) melihat beberapa ekspektasi di dinding masjid; dia mengambil kerikil dan mengikisnya dan berkata, "Jika ada di antara kamu yang ingin meludah, dia tidak boleh meludah di depannya atau di sebelah kanannya tetapi dia dapat meludah di sebelah kiri atau di bawah kaki kirinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 408
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 60
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 402
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (410)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira dan Abu Sa `id:
Rasulullah (ﷺ) melihat beberapa ekspektasi di dinding masjid; dia mengambil kerikil dan mengikisnya dan berkata, "Jika ada di antara kamu yang ingin meludah, dia tidak boleh meludah di depannya atau di sebelah kanannya tetapi dapat meludah di sebelah kiri atau di bawah kaki kirinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 410
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 61
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 403
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (412)
Diriwayatkan oleh Anas:
Nabi (ﷺ), "Tidak seorang pun dari kamu harus meludah di depan atau di sebelah kanannya tetapi dia boleh meludah di sebelah kiri atau di bawah kakinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 412
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 62
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 404
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (413)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Nabi (ﷺ), "Orang yang beriman ketika berdoa berbicara secara tertutup kepada Tuhannya, jadi dia tidak boleh meludah di depannya atau di sebelah kanannya tetapi dia dapat meludah di sebelah kiri atau di bawah kakinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 413
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 63
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 405
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (414)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id:
Nabi (ﷺ) melihat dahak di dinding masjid ke arah kiblat dan mengikisnya dengan kerikil. Kemudian dia melarang Meludah di depan atau di sebelah kanan, tetapi membiarkannya di sebelah kiri atau di bawah kaki kiri seseorang.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 414
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 64
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 406
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (415)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Nabi (ﷺ), "Meludah di masjid adalah dosa dan menebusnya adalah menguburkannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 415
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 65
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 407
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (416)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi bersabda, "Sekiranya ada di antara kamu yang berdiri untuk berdoa, dia tidak boleh meludah di hadapannya kerana dalam doa dia berbicara secara tertutup kepada Allah dan dia tidak boleh meludah di sebelah kanannya kerana ada malaikat, tetapi dia dapat meludah baik di kiri atau bawah kaki kirinya dan menguburkannya (iaitu ekspektasi).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 416
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 66
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 408
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (417)
Diriwayatkan oleh Anas:
Nabi (ﷺ) (di dinding masjid) ke arah kiblat dan mengikisnya dengan tangannya. Nampaknya dia tidak menyukainya dan tanda jijik terlihat dari wajahnya. Dia berkata, "Sekiranya ada di antara kamu yang berdiri untuk solat , dia berbicara secara tertutup kepada Tuhannya, (atau) Tuhannya berada di antara dia dan kiblatnya, oleh itu dia tidak boleh meludah ke arah kiblatnya, tetapi dia dapat meludahinya kiri atau bawah kakinya. "Kemudian dia mengambil sudut lembarannya dan meludahkannya, melipatnya dan berkata, "Atau lakukan ini. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 417
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 67
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 409
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (418)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Apakah engkau menganggap atau melihat bahawa wajahku menghala ke kiblat? Demi Allah, baik ketundukan dan tundukmu tersembunyi dariku, sesungguhnya aku melihatmu dari belakangku. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 418
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 68
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 410
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (419)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Nabi (ﷺ) memimpin kami dalam sebuah doa dan kemudian bangun di atas mimbar dan berkata,“ Dalam doa dan rukukmu, aku pasti melihatmu dari punggungku ketika aku melihatmu (sambil melihatmu.) ”Rujukan Dar-us-Salam Hadis 419
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 69
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 411
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (420)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Rasulullah (ﷺ) memerintahkan untuk menunggang kuda; kuda yang dilatih harus berlari dari tempat yang disebut Al-Hafya'ke Thaniyat Al-Wada `dan kuda yang tidak dilatih harus berlari dari Al-Thaniya ke Masjid (masjid) Bani Zuraiq. Sub perawi menambahkan: Ibn `Umar adalah salah seorang yang mengambil bahagian dalam perlumbaan.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 420
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 70
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 412
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (421)
Diriwayatkan oleh Anas:
Beberapa barang datang kepada Rasulullah (ﷺ) dari Bahrain. Nabi (ﷺ) memerintahkan orang-orang untuk menyebarkannya di masjid - itu adalah jumlah barang terbesar yang pernah diterima oleh Rasulullah (ﷺ). Dia pergi untuk solat dan tidak memandangnya. Setelah selesai solat , dia duduk di sebelah barang-barang itu dan memberikannya kepada semua orang yang dilihatnya. Al- `Abbas menghampirinya dan berkata, "Ya Rasulullah! Berikan juga kepada saya (sesuatu), kerana saya memberikan tebusan untuk diri saya dan `Aqil ". Rasulullah (ﷺ) menyuruhnya mengambil. Oleh itu, dia memasukkan pakaiannya dan berusaha membawanya tetapi dia gagal melakukannya. Dia berkata, "Ya Rasulullah! Perintahkan seseorang untuk menolong saya dalam mengangkatnya. "Nabi (ﷺ) menolak. Dia kemudian berkata kepada Nabi: Maukah kamu menolongku untuk mengangkatnya? "Rasulullah (ﷺ) menolak. Kemudian Al- `Abbas melemparkan sebahagiannya dan berusaha mengangkatnya (tetapi gagal). Dia kembali berkata, "Ya Allah Rasulullah (ﷺ) memerintahkan seseorang untuk menolong saya mengangkatnya. "Dia menolak. Al- `Abbas kemudian berkata kepada Nabi: " Tolong tolong saya mengangkatnya? "Dia lagi menolak. Kemudian Al- `Abbas melemparkan beberapa itu dan mengangkatnya di bahu dan pergi. Rasulullah (ﷺ) terus memerhatikannya sehingga dia hilang dari pandangannya dan terkejut dengan keserakahannya. Rasulullah (ﷺ) tidak bangun sehingga duit syiling terakhir diedarkan.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 421
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 71
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 413
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (422)
Diriwayatkan oleh Anas:
Saya menemui Nabi (ﷺ) di masjid bersama beberapa orang. Dia berkata kepada saya, "Apakah Abu Talha mengirimmu? " Saya cakap ya". Dia berkata, "Untuk makan? " Saya cakap ya. "Kemudian dia berkata kepada para sahabatnya, "Bangunlah. "Mereka berangkat dan saya mendahului mereka.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 422
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 72
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 414
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (423)
Diriwayatkan oleh Sahl bin Sa `d:
Seorang lelaki berkata, "Ya Rasulullah! Jika seorang lelaki menemui lelaki lain dengan isterinya, (adakah berzina) haruskah suaminya membunuhnya? " Kemudian saya melihat mereka (lelaki dan isterinya) melakukan Li `an di masjid (bersumpah, yang satu menuduh dan yang lain menafikan berzina).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 423
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 73
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 415
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (424)
Diriwayatkan oleh `Itban bin Malik:
Nabi (ﷺ) datang ke rumah saya dan berkata, "Di mana anda suka saya berdoa? " Saya menunjuk ke suatu tempat. Nabi kemudian berkata, "Allahu Akbar" dan kami berbaris di belakangnya dan dia menunaikan solat dua rakaat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 424
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 74
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 416
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (425)
Diriwayatkan oleh `Itban bin Malik:
yang merupakan salah seorang sahabat Rasulullah (ﷺ) dan salah seorang dari Ansar yang mengambil bahagian dalam perang Badar: Saya datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ) saya lemah memimpin umatku dalam solat . Ketika hujan, air mengalir di lembah antara aku dan umatku, jadi aku tidak dapat pergi ke masjid mereka untuk memimpin mereka dalam solat . Ya Rasulullah! Saya harap kamu datang ke rumah saya dan berdoa di dalamnya supaya saya dapat mengambil tempat itu sebagai Musalla. Rasulullah (ﷺ). "Insya Allah, saya akan melakukannya. "Keesokan harinya setelah matahari terbit, Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar datang dan Rasulullah saw. (ﷺ) meminta izin untuk masuk. Saya memberinya izin dan dia tidak duduk memasuki rumah tetapi berkata kepada saya, "Di mana anda suka saya berdoa? " Saya menunjuk ke sebuah tempat di rumah saya. Maka Rasulullah ( ﷺ) berdiri di sana dan berkata, 'Allahu Akbar'dan kami semua bangun dan sejajar di belakangnya dan mengucapkan doa dua rakaat dan mengakhirinya dengan Taslim. Kami memintanya untuk y untuk makan yang disebut "Khazira" yang telah kami sediakan untuknya. Ramai ahli keluarga kami berkumpul di rumah itu dan salah seorang dari mereka berkata, "Di manakah Malik bin Al-Dukhaishin atau Ibn Al-Dukhshun? " Salah seorang dari mereka menjawab, "Dia seorang munafik dan tidak mengasihi Allah dan Rasul-Nya. "Mendengar itu, Rasulullah (ﷺ), "Jangan katakan demikian. Tidakkah kamu melihat bahawa dia berkata, 'Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah'hanya untuk kepentingan Allah? " Dia berkata, "Allah dan Rasulnya lebih mengetahui. Kami telah melihatnya menolong dan menasihati orang munafik. "Rasulullah (ﷺ), "Allah telah melarang api neraka bagi mereka yang berkata, 'Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah'untuk kepentingan Allah sahaja. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 425
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 75
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 417
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (426)
Diriwayatkan `Aisyah:
Nabi (ﷺ) memulai setiap perkara dari kanan (untuk perkara-perkara baik) kapan pun mungkin dalam semua urusannya; contohnya: mencuci, menyisir atau memakai kasut.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 426
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 76
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 418
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (427)
Diriwayatkan `Aisyah:
Um Habiba dan Um Salama menyebut tentang sebuah gereja yang mereka lihat di Ethiopia di mana terdapat gambar. Mereka memberitahu Nabi (ﷺ) tentang hal itu, di mana dia berkata, "Sekiranya ada orang beragama yang mati di antara orang-orang itu, mereka akan membina tempat pemujaan di kuburnya dan membuat gambar-gambar di dalamnya. Mereka akan menjadi makhluk terburuk di depan mata dari Allah pada hari kiamat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 427
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 77
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 419
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (428)
Diriwayatkan oleh Anas:
Ketika Nabi (ﷺ) tiba di Madinah, dia turun di `Awali-i-Medina di antara sebuah suku yang bernama Banu `Amr bin `Auf. Dia tinggal di sana Selama empat belas malam. Kemudian dia mengirim Bani An-Najjar dan mereka bersenjata dengan pedang mereka. Seolah-olah saya melihat (sebentar tadi) ketika Nabi (ﷺ) duduk di atas Rahila (Gunung) dengan Abu Bakar menunggang di belakangnya dan semua Banu An-Najjar di sekelilingnya sehingga dia turun di halaman rumah Abu Aiyub. Nabi (ﷺ) suka bersolat di mana sahaja waktu untuk solat dimakbulkan walaupun di kandang domba. Kemudian dia memerintahkan agar sebuah masjid dibangun dan dikirimkan untuk beberapa orang Banu-An-Najjar dan berkata, "Wahai Banu An-Najjar! Cadangkan kepada saya harga sebidang tanah milikmu ini. "Mereka menjawab, "Tidak! Demi Allah! Kami tidak menuntut harganya kecuali dari Allah. "Anas menambahkan: Ada kuburan orang kafir di dalamnya dan beberapa daripadanya tidak bertingkat dan ada beberapa pohon kurma di dalamnya. Nabi (ﷺ) memerintahkan agar kubur orang-orang kafir digali dan tanah yang tidak bertingkat dipimpin secara rata dan pohon kurma ditebang. (Jadi semua itu selesai). Mereka menyelaraskan pohon kurma yang dipotong ini ke arah kiblat masjid (sebagai dinding) dan mereka juga membina dua dinding sisi batu (masjid). Rakan-rakannya membawa batu sambil membaca beberapa ayat puitis. Nabi (ﷺ) bersama mereka dan dia terus berkata, "Tidak ada kebaikan kecuali hari akhirat, ya Allah! Oleh itu, maafkan orang-orang Ansar dan para penghijrah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 428
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 78
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 420
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (429)
Diriwayatkan Abu Al-Taiyah [? ? ]:
Anas berkata, "Nabi (ﷺ) berdoa di kandang domba. "Kemudian saya mendengarnya berkata, "Dia berdoa di kandang biri-biri sebelum pembinaan masjid. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 429
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 79
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 421
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (430)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
"Saya melihat Ibn `Umar berdoa sambil mengambil untanya sebagai Sutra di depannya dan dia berkata, "Saya melihat Nabi melakukan hal yang sama. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 430
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 80
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 422
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (431)
Diriwayatkan `Abdullah bin `Abbas:
Matahari gerhana dan Rasulullah (ﷺ) mengabulkan doa gerhana dan berkata, "Saya telah ditunjukkan api neraka (sekarang) dan saya tidak pernah melihat pemandangan yang lebih buruk dan mengerikan daripada pemandangan yang saya lihat hari ini. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 431
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 81
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 423
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 54.1-2
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (432)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Nabi (ﷺ), "Sembahyang beberapa waktu (Nawafil) di rumah dan janganlah kamu menjadikan rumahmu sebagai kubur. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 432
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 82
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 424
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (433)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Rasulullah (ﷺ), "Jangan masuk (tempat-tempat) orang-orang ini di mana azab Allah telah jatuh melainkan jika kamu menangis, jika kamu tidak menangis, jangan masuk (tempat-tempat orang-orang ini) kerana sumpahan dan hukuman Allah yang menimpa mereka mungkin akan menimpa kamu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 433
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 83
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 425
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (434)
Diriwayatkan `Aisyah:
Um Salama memberitahu Rasulullah (ﷺ) tentang sebuah gereja yang pernah dilihatnya di Ethiopia dan yang disebut Mariya. Dia memberitahunya tentang gambar-gambar yang dia lihat di dalamnya. Rasulullah (ﷺ), "Sekiranya ada orang saleh yang salih mati di antara mereka, mereka akan membina tempat ibadah di kuburnya dan membuat gambar-gambar ini di dalamnya; mereka adalah makhluk yang paling buruk di sisi Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 434
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 84
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 426
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (435)
Diriwayatkan oleh `Aisyah dan `Abdullah bin `Abbas:
Ketika saat terakhir kehidupan Rasulullah (ﷺ) datang, dia mula meletakkan‘ Khamisa ’di wajahnya dan ketika dia merasa panas dan sesak nafas, dia melepaskannya dari wajahnya dan berkata,“ Semoga Allah mengutuk orang Yahudi dan Nasrani kerana mereka membina tempat-tempat pemujaan di kuburan para Nabi mereka. "Nabi (ﷺ) memperingatkan (orang Islam) tentang apa yang telah mereka lakukan.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 435
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 85
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 427
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (437)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Semoga sumpahan Allah kepada orang Yahudi kerana mereka membina tempat-tempat ibadah di kubur para Nabi mereka. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 437
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 86
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 428
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (438)
Diriwayatkan oleh Jabir bin `Abdullah:
Rasulullah (ﷺ), "Saya telah diberikan lima perkara yang tidak diberikan kepada mana-mana nabi sebelum saya. Ini adalah: -1. Allah menjadikan saya menang dengan kagum (dengan menakutkan musuh saya) untuk jarak satu perjalanan bulan. -2. Bumi telah dijadikan untuk saya (dan untuk pengikut saya) tempat untuk bersolat dan perkara untuk menunaikan Tayammum. Oleh itu, pengikut saya dapat berdoa di mana sahaja waktu sembahyang tiba. -3. Rampasan itu mempunyai telah dibuat Halal (sah) bagi saya (dan tidak dibuat untuk orang lain) -4. Setiap Nabi biasa dihantar ke bangsanya secara eksklusif tetapi saya telah dihantar kepada seluruh umat manusia. -5. Saya telah diberi hak syafaat (pada hari kiamat.)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 438
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 87
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 429
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 8.41
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (439)
Diriwayatkan `Aisyah:
Ada seorang budak perempuan kulit hitam milik suku Arab dan mereka menguruskannya tetapi dia tetap bersama mereka. Budak perempuan itu berkata, "Suatu ketika salah seorang gadis mereka (dari suku itu) keluar memakai selendang kulit merah yang dihiasi dengan batu permata. Jatuh dari dia atau dia meletakkannya di suatu tempat. Layang-layang melewati tempat itu, melihatnya Berbaring di sana dan salah mengira sebiji daging, terbang dengannya. Orang-orang mencarinya tetapi mereka tidak menjumpainya. Oleh itu, mereka menuduh saya mencurinya dan mula mencari saya dan bahkan mencari bahagian peribadi saya. "Budak perempuan itu kemudian berkata, "Demi Allah! Semasa saya berdiri (dalam keadaan itu) dengan orang-orang itu, layang-layang yang sama melewati mereka dan menjatuhkan selendang merah dan jatuh di antara mereka. Saya katakan kepada mereka, 'Inilah yang kamu tuduh saya dan saya tidak bersalah dan sekarang ini sahaja.' Aisyah menambahkan: Gadis itu datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan memeluk Islam. Dia mempunyai khemah atau bilik kecil dengan atap rendah di masjid. Setiap kali dia memanggil saya, dia bercakap dengan saya dan setiap kali dia duduk dengan saya, dia akan mengucapkan perkara berikut: "Hari selendang itu adalah salah satu keajaiban Tuhan kita, sesungguhnya Dia menyelamatkan saya dari orang-orang kafir.'bandar.' Aisyah menambahkan: "Sekali saya bertanya kepadanya, 'Ada apa dengan kamu? Setiap kali anda duduk bersama saya, anda selalu membaca ayat-ayat puitis ini.' Oleh itu, dia memberitahu saya keseluruhan cerita. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 439
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 88
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 430
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (440)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Abdullah bin `Umar berkata: Saya biasa tidur di masjid Nabi (ﷺ) ketika saya masih muda dan belum berkahwin.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 440
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 89
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 431
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (441)
Diriwayatkan oleh Sahl bin Sa `d:
Rasulullah (ﷺ) pergi ke rumah Fatima tetapi tidak menemui `Ali di sana. Jadi dia bertanya, "Di mana sepupu kamu? " Dia menjawab, "Ada sesuatu di antara kami dan dia marah kepada saya dan keluar. Dia tidak tidur (tidur siang) di rumah. "Rasulullah (ﷺ) meminta seseorang mencarinya. Orang itu datang dan berkata, "Ya Rasulullah! Dia (Ali) sedang tidur di masjid. "Rasulullah (ﷺ) pergi ke sana dan Ali sedang berbohong Penutup badan atasnya jatuh ke satu sisi badannya dan dia ditutup dengan debu. Rasulullah (ﷺ) mulai membersihkan debu darinya dengan berkata: "Bangunlah! Wahai Aba Turab. Bangunlah! Wahai Aba Turab (secara harfiah bermaksud: Wahai ayah debu)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 441
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 90
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 432
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (442)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Saya melihat tujuh puluh lelaki As-Suffa dan tidak seorang pun dari mereka memiliki Rida'(pakaian yang menutupi bahagian atas badan). Mereka mempunyai Izar (hanya) atau cadar yang mereka ikat di leher mereka. Sebilangan helai ini mencapai bahagian tengah kaki mereka dan ada yang sampai ke tumit mereka dan mereka biasa mengumpulkannya dengan tangan mereka supaya bahagian peribadi mereka menjadi telanjang.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 442
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 91
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 433
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (443)
Diriwayatkan oleh Jabir bin `Abdullah:
Saya pergi menemui Nabi (ﷺ) di masjid (sub-perawi Mas `ar berpendapat bahawa Jabir telah berkata, "Pada waktu tengah hari. ") Dia memerintahkan saya untuk solat dua rakaat. Dia berhutang sejumlah wang kepada saya dan dia membayarnya kepada saya dan memberikan lebih daripada apa yang saya bayar.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 443
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 92
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 434
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (444)
Diriwayatkan oleh Abu Qatada Al-Aslami:
Rasulullah (ﷺ), "Sekiranya ada di antara kamu yang memasuki masjid, dia harus solat dua rakaat sebelum duduk. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 444
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 93
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 435
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (445)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Para malaikat terus meminta keampunan Allah kepada siapa pun dari kamu, selama dia berada di Musalla (tempat solat nya) dan dia tidak melewati angin (Hadath). Mereka berkata, 'Ya Allah! Maafkan dia, Ya Allah! kasihanilah dia. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 445
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 94
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 436
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (446)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Pada zaman Rasulullah (ﷺ), masjid ini dibina dari adobes, atapnya dari daun kurma dan tiang-tiangnya dari batang kurma. Abu Bakar tidak mengubahnya. Umar mengembangkannya dengan pola yang sama seperti pada masa Rasulullah (ﷺ) dengan menggunakan adob, daun kurma dan mengubah tiang menjadi kayu. Uthman mengubahnya dengan memperluasnya dan membangun temboknya dengan batu terukir dan kapur dan membuat tiang-tiang batu terukir dan atapnya dari kayu jati.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 446
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 95
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 437
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (447)
Diriwayatkan oleh `Ikrima:
Ibn `Abbas berkata kepada saya dan kepada anaknya `Ali, "Pergilah kepada Abu Sa `id dan dengarkanlah apa yang diceritakannya. "Oleh itu, kami pergi dan menjumpainya di sebuah taman yang menjaganya. Dia mengambil Rida'nya, memakainya dan duduk dan mula bercerita sehingga topik pembinaan masjid tercapai. Dia berkata, "Kami membawa satu adobe pada satu waktu sementara Ammar membawa dua. Nabi (ﷺ) melihatnya dan mulai mengeluarkan debu dari tubuhnya dan berkata, "Semoga Allah merahmati `Ammar. Dia akan mengajak mereka (iaitu pembunuhnya, kumpulan pemberontak) ke Syurga dan mereka akan mengundangnya ke api neraka. "" Ammar berkata, "Aku berlindung kepada Allah dari penderitaan. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 447
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 96
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 438
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (448)
Sahl Diriwayatkan:
Rasulullah (ﷺ) mengutus seseorang kepada seorang wanita yang menyuruhnya "Perintahkan hamba, tukang kayu, untuk menyediakan mimbar kayu untuk dia duduk. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 448
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 97
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 439
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (449)
Diriwayatkan oleh Jabir:
Seorang wanita berkata, "Ya Rasulullah! Haruskah saya mendapatkan sesuatu yang dibina untuk anda duduk kerana saya mempunyai hamba yang tukang kayu? " Dia menjawab, "Ya, jika kamu suka. "Jadi dia membina mimbar itu.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 449
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 98
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 440
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (450)
Diriwayatkan'Ubaidullah Al-Khaulani:
Saya mendengar `Uthman bin `Affan berkata, ketika orang banyak berdebat mengenai niatnya untuk membangun kembali masjid Rasulullah (ﷺ), "Anda telah banyak bercakap. Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, 'Barang siapa yang membina masjid, (Bukair berpendapat bahawa Asim, sub-pencerita lain, menambahkan, "Minta Keredhaan Allah"), Allah akan membangun baginya tempat yang serupa di Firdaus.' "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 450
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 99
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 441
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (451)
Diriwayatkan oleh `Amr:
Saya mendengar Jabir bin `Abdullah berkata, "Seorang lelaki melewati masjid sambil membawa anak panah. Rasul Allah berkata kepadanya, "Pegang mereka dengan kepala mereka. ""Rujukan Dar-us-Salam Hadis 451
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 100
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 442
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (452)
Diriwayatkan oleh Abu Burda bin `Abdullah:
(atas kewibawaan ayahnya) Nabi (ﷺ), "Barangsiapa yang melewati masjid atau pasar kami dengan anak panah harus memegangnya dengan kepala mereka agar dia tidak mencederakan seorang Muslim. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 452
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 101
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 443
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (453)
Diriwayatkan oleh Hassan bin Thabit Al-Ansari:
Saya bertanya kepada Abu Huraira "Demi Allah! Katakan yang sebenarnya, adakah anda mendengar Nabi (ﷺ) berkata, 'Wahai Hassan! Balaslah bagi pihak Rasulullah (ﷺ). Ya Allah! Tolonglah dia dengan Roh Kudus. "Abu Huraira berkata, "Ya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 453
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 102
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 444
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (454)
Diriwayatkan `Aisyah:
Suatu ketika saya melihat Rasulullah (ﷺ) di pintu rumah saya ketika beberapa orang Etiopia bermain di masjid (menunjukkan kemahiran mereka dengan tombak). Rasulullah (ﷺ) memerhatikan saya dengan Rida'-nya untuk membolehkan saya melihat paparan mereka. ( `Urwa mengatakan bahawa'Aisyah berkata, "Aku melihat Nabi (ﷺ) sedang bermain dengan tombak mereka. ")Rujukan Dar-us-Salam Hadis 454
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 103
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 445
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (456)
Diriwayatkan `Aisyah:
Barira datang untuk meminta pertolongan saya mengenai pengurusannya. Saya mengatakan pada dirinya sendiri bahawa anda suka saya akan membayar harga anda kepada tuan anda tetapi Wala'(kesetiaan anda) adalah untuk saya. "Tuannya berkata, "Sekiranya anda suka, anda boleh membayar apa yang tinggal (dari harga pengurusnya), ( Sufyan si pencerita pernah berkata), atau jika anda suka, anda boleh menguruskannya, tetapi dia (warisan) Al-Wala adalah untuk kita. "Ketika Rasulullah (ﷺ) datang, saya berbicara kepadanya tentang hal itu. Dia berkata, "Beli dan manjakannya. Tidak diragukan lagi Al-Wala'adalah untuk orang-orang yang dimanifestasikan. "Kemudian Rasulullah (ﷺ) berdiri di atas mimbar (atau Rasulullah (ﷺ) naik mimbar sebagaimana pernah dikatakan oleh Sufyan) dan berkata, "Bagaimana dengan beberapa orang yang mengenakan syarat yang tidak terdapat dalam Kitab (Undang-undang) Allah? Barangsiapa yang mengenakan syarat-syarat yang tidak ada di dalam Kitab (Hukum-hukum) Allah, syaratnya tidak akan berlaku walaupun dia memberinya seratus kali. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 456
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 104
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 446
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (457)
Diriwayatkan Ka `b:
Di masjid, saya meminta Ibn Abi Hadrad membayar hutang yang saya bayar kepada saya dan suara kami semakin kuat. Rasulullah (ﷺ) mendengarnya semasa dia berada di rumahnya. Maka dia datang kepada kami mengangkat tirai biliknya dan berkata, "Wahai Ka `b!" Saya menjawab, "Labaik, ya Rasulullah (ﷺ)!" Dia berkata, "Wahai Ka `b! Kurangkan hutangmu menjadi satu setengah, "memberi isyarat dengan tangannya. Saya berkata, "Ya Rasulullah! Saya telah melakukannya. "Kemudian Rasul Allah berkata (kepada Ibn Abi Hadrad), "Bangunlah dan bayarlah hutang kepadanya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 457
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 105
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 447
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (458)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Seorang lelaki kulit hitam atau wanita kulit hitam biasa menyapu masjid dan dia meninggal. Nabi (ﷺ) bertanya tentang dia (atau dia). Dia diberitahu bahawa dia (atau dia) telah mati. Dia berkata, "Mengapa kamu tidak memberitahu saya? Tunjukkan kuburnya (atau kuburnya). "Maka dia pergi ke kuburnya dan menunaikan solat jenazahnya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 458
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 106
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 448
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (459)
Diriwayatkan `Aisyah:
Ketika ayat-ayat Surat "Al-Baqara" tentang Riba riba diturunkan, Nabi (ﷺ) pergi ke masjid dan membacanya di hadapan orang-orang dan kemudian melarang perdagangan alkohol.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 459
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 107
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 449
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.275
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (460)
Diriwayatkan oleh Abu Rafi:
Abu Huraira berkata, "Seorang lelaki atau wanita biasa membersihkan masjid. "(Seorang sub-perawi berkata, 'Kemungkinan besar seorang wanita . .') Kemudian dia menceritakan hadis NabiRujukan Dar-us-Salam Hadis 460
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 108
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 450
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (461)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
"Nabi (ﷺ), "Malam tadi seorang iblis besar dari orang-orang Jin datang kepada saya dan ingin mengganggu solat saya (atau mengatakan sesuatu yang serupa) tetapi Allah mengizinkan saya untuk mengalahkannya. Saya ingin mengikatnya ke salah satu tiang masjid supaya anda semua dapat melihatnya pada waktu pagi tetapi saya teringat pernyataan saudara saya Salomo (seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran): Tuhanku! Maafkan saya dan kurniakan kepada saya sebuah kerajaan yang tidak akan menjadi milik sesiapa pun setelah saya (38. 35). "Subwayator Rauh berkata, "Dia (iblis) disingkirkan dihina. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 461
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 109
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 450
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 38.35
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (462)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) mengirim beberapa orang berkuda ke Najd dan mereka membawa seorang lelaki bernama Thumama bin Uthal dari Bani Hanifa. Mereka mengikatnya ke salah satu tiang masjid. Nabi (ﷺ) datang dan memerintahkan mereka untuk membebaskannya. Dia pergi ke kebun kurma dekat masjid, mandi dan memasuki masjid itu lagi dan berkata, "Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah Rasul-Nya" (yaitu dia memeluk Islam).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 462
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 110
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 451
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (463)
Diriwayatkan `Aisyah:
Pada hari Al-Khandaq (pertempuran Parit', urat lengan Sa'd bin Mu `ad [? ? ] terluka dan Nabi (ﷺ) mendirikan khemah di masjid untuk menjaganya. khemah lain untuk Banu Ghaffar di masjid dan darah mula mengalir dari khemah Sa `d ke khemah Bani Ghaffar. Mereka berteriak, "Wahai penghuni khemah! Apa yang datang dari kamu kepada kami? " Mereka mendapati bahawa Sa `d'luka berdarah deras dan Sa `d mati di khemahnya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 463
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 111
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 452
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (464)
Diriwayatkan oleh A Salama:
Saya mengadu kepada Rasulullah (ﷺ) bahawa saya sakit. Dia menyuruh saya melakukan tawaf di belakang orang ketika menunggang. Oleh itu, saya melakukannya dan Rasulullah (ﷺ) berdoa di sebelah Ka'ba dan membaca surah bermula dengan "Wat-tur wa kitabin mastur. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 464
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 112
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 453
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (465)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Dua sahabat Nabi (ﷺ) meninggalkannya pada suatu malam yang gelap dan dipimpin oleh dua lampu seperti pelita (pergi di hadapan mereka dari Allah sebagai mukjizat) yang menerangi jalan di depan mereka dan ketika mereka berpisah, masing-masing diiringi oleh salah satu lampu ini sehingga dia sampai di rumah masing-masing.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 465
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 113
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 454
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (466)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Nabi (ﷺ) menyampaikan khutbah dan berkata,“ Allah memberikan pilihan kepada salah seorang hamba-Nya untuk memilih dunia ini atau apa yang ada bersama-Nya di akhirat. Dia memilih yang terakhir. ” Abu Bakar menangis. Saya berkata kepada diri saya sendiri, "Mengapa Syeikh ini menangis, jika Allah memberi pilihan kepada salah seorang hamba-Nya untuk memilih dunia ini atau apa yang ada di sisi Dia di sini setelah dia memilih yang terakhir? " Dan hamba itu adalah Rasulullah (ﷺ) sendiri. Abu Bakar lebih tahu daripada kita. Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai Abu Bakar! Jangan menangis. Nabi (ﷺ) menambahkan: Abu Bakar telah banyak memberi kebaikan kepada saya dengan harta dan syarikatnya. Sekiranya saya mengambil seorang Khalil dari manusia, saya pasti akan mengambil Abu Bakar tetapi persaudaraan dan persahabatan Islam sudah memadai. Tutup semua pintu masuk masjid kecuali Abu Bakar.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 466
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 114
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 455
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (467)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
"Rasulullah (ﷺ) dalam penyakit fatalnya keluar dengan sehelai kain yang diikat di kepalanya dan duduk di atas mimbar. Setelah bersyukur dan memuji Allah, dia berkata, "Tidak ada seorangpun yang telah memberikan kebaikan kepada saya dengan kehidupan dan harta daripada Abu Bakar bin Abi Quhafa. Sekiranya saya mengambil Khalil, saya pasti akan mengambil Abu Bakar tetapi persaudaraan Islam lebih unggul. Tutup semua pintu kecil di masjid ini kecuali pintu Abu Bakar. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 467
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 115
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 456
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (468)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Ibnu Umar berkata, "Nabi (ﷺ) tiba di Mekah dan mengirim `Uthman bin Talha. Dia membuka pintu Kaabah dan Nabi, Bilal, Usama bin Zaid dan `Uthman bin Talha memasuki Ka'ba dan kemudian mereka menutup pintunya (dari dalam). Mereka tinggal di sana selama satu jam dan kemudian keluar. "Ibnu Umar menambahkan, "Saya segera pergi ke Bilal dan bertanya kepadanya (apakah Nabi (ﷺ)). Bilal menjawab, 'Dia berdoa di dalamnya.' Saya bertanya, 'Di mana? 'Dia menjawab, 'Di antara dua tiang.' "Ibnu Umar menambahkan, "Saya lupa bertanya berapa rakaat yang dia (Nabi) sembahyang di Ka'ba. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 468
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 116
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 457
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (469)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ) mengutus beberapa orang kuda ke Najd dan mereka membawa seorang lelaki bernama Thumama bin Uthal dari Bani Hanifa. Mereka mengikatnya ke salah satu tiang masjid.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 469
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 117
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 458
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (470)
Diriwayatkan oleh Al-Sa'ib bin Yazid:
Saya berdiri di masjid dan seseorang melemparkan kerikil ke arah saya. Saya melihat dan mendapati bahawa dia adalah `Umar bin Al-Khattab. Dia berkata kepada saya, "Ambil dua orang itu kepada saya. "Ketika saya melakukannya, dia berkata kepada mereka, "Siapa kamu? (Atau) dari mana kamu berasal? " Mereka menjawab, "Kami dari Ta'if. " `Umar berkata, "Apakah kamu dari kota ini (Madinah) aku akan menghukum kamu kerana mengangkat suara kamu di masjid Rasulullah (ﷺ). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 470
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 118
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 459
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (471)
Diriwayatkan oleh Ka `b bin Malik:
Semasa hidup Rasulullah (ﷺ), saya meminta Ibn Abi Hadrad di masjid untuk membayar hutang yang ditanggungnya kepada saya dan suara kami semakin kuat sehingga Rasulullah (ﷺ) mendengar mereka ketika dia berada di rumahnya. Oleh itu, dia datang kepada kami setelah mengangkat tirai biliknya. Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai Ka `b bin Malik!" Saya menjawab, "Labaik, ya Rasulullah (ﷺ). "Dia memberi isyarat dengan tangannya kepada saya untuk mengurangkan hutang menjadi satu setengah. Saya berkata, "Ya Rasulullah telah melakukannya. "Rasulullah (ﷺ) (kepada Ibn Hadrad), "Bangunlah dan bayarlah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 471
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 119
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 460
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (472)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Ibnu Umar berkata, "Ketika Nabi (ﷺ) berada di mimbar, seorang lelaki bertanya kepadanya bagaimana cara menunaikan solat malam. Dia menjawab, 'Solat dua rakaat pada satu waktu dan kemudian dua dan kemudian dua dan seterusnya dan jika kamu takut pada waktu subuh (mendekati waktu solat Fajr) sembahyang satu raka `a dan itu akan menjadi writ untuk semua rakaat yang telah kamu tawarkan. "Ibn `Umar berkata, "Rakaat terakhir dari solat malam itu harus ganjil, kerana Nabi (ﷺ) memerintahkannya demikian.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 472
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 120
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 461
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (473)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Seorang lelaki mendatangi Nabi (ﷺ) ketika dia menyampaikan khutbah dan bertanya kepadanya bagaimana menunaikan solat malam. Nabi (ﷺ) menjawab,‘ Solat dua rakaat pada satu waktu dan kemudian dua dan kemudian dua dan seterusnya dan jika anda takut fajar (pendekatan waktu solat Fajr) solat satu rakaat dan itu akan menjadi writ untuk semua rakaat yang telah kamu doakan. "Diriwayatkan dari'Ubaidullah bin `Abdullah bin `Umar: Seorang lelaki memanggil Nabi (ﷺ) ketika dia berada di masjid.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 473
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 121
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 462
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (474)
Diriwayatkan oleh Abu Waqid al-Laithi:
Ketika Rasulullah (ﷺ) sedang duduk di masjid (dengan beberapa orang) tiga orang datang, dua daripadanya datang di hadapan Rasulullah (ﷺ) dan yang ketiga pergi dan kemudian salah seorang dari mereka menemukan tempat di dalam bulatan dan duduk di sana sementara lelaki kedua duduk di belakang perhimpunan dan yang ketiga pergi. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai berkhutbah, dia berkata, "Haruskah aku beritahu kamu tentang ketiga-tiga orang ini? Salah seorang daripada mereka menyandarkan dirinya kepada Allah dan oleh itu Allah menerimanya dan menampungnya; yang kedua merasa malu di hadapan Allah sehingga Allah melakukan hal yang sama baginya dan melindunginya dalam Rahmat-Nya (dan tidak menghukumnya), sementara yang ketiga memalingkan wajahnya dari Allah dan pergi, maka Allah juga memalingkan wajah-Nya dari dia.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 474
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 122
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 463
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (475)
Diriwayatkan `Abbad bin Tamim:
bahawa bapa saudaranya berkata, "Saya melihat Rasulullah (ﷺ) berbaring (di punggungnya) di masjid dengan sebelah kaki yang lain. "Diriwayatkan dari Sa `id bin Al-Musaiyab bahawa `Umar dan `Uthman pernah melakukan hal yang sama.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 475
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 123
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 464
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (476)
Diriwayatkan `Aisyah:
(isteri Nabi) Saya telah melihat ibu bapa saya mengikuti Islam sejak saya mencapai usia baligh. Tidak satu hari berlalu tetapi Nabi (ﷺ) mengunjungi kami, baik pada waktu pagi dan malam. Ayah saya Abu Bakar berfikir untuk membina masjid di halaman rumahnya dan dia melakukannya. Dia biasa berdoa dan membaca Al-Quran di dalamnya. Wanita kafir dan anak-anak mereka dulu berdiri di sebelahnya dan memandangnya dengan terkejut. Abu Bakar adalah seorang yang berhati lembut dan tidak dapat menahan tangisan ketika membaca Al-Quran. Para pemimpin kafir Quraisy menjadi takut akan hal itu (iaitu bahawa anak-anak dan wanita mereka mungkin terpengaruh dengan pembacaan Al-Qur'an).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 476
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 124
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 465
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (477)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Solat yang dikerjakan secara berjemaah adalah dua puluh lima kali lebih tinggi (dalam bentuk pahala) daripada solat yang dilakukan sendirian di rumah atau di pusat perniagaan, kerana jika seseorang melakukan wudhu dan melakukannya dengan sempurna dan kemudian melanjutkan ke masjid dengan niat hanya untuk bersolat , maka untuk setiap langkah yang diambilnya ke arah masjid, Allah meningkatkan darjatnya dan (mengampuni) melenyapkan satu dosa sehingga dia memasuki masjid. Ketika dia memasuki masjid dia dianggap dalam doa selagi dia menunggu doa dan para malaikat terus meminta keampunan Allah kepadanya dan mereka terus berkata: 'Ya Allah! Kasihanilah dia, ya Allah! Ampunilah dia, selama dia terus duduk di tempat solat nya dan tidak menghembus angin. (Lihat Hadis No. 620).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 477
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 125
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 466
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (478)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar atau Ibn `Amr:
Nabi (ﷺ) menggenggam tangannya, dengan menjalin jari.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 478
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 126
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 467
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (480)
Diriwayatkan `Abdullah:
Bahawa Rasulullah (ﷺ), "Wahai Abdullah bin `Amr! Bagaimana keadaanmu ketika kamu akan ditinggalkan dengan sedimen orang-orang (terburuk)? " (Mereka akan saling bertentangan).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 480
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 127
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 467
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (481)
Diriwayatkan oleh Abu Musa:
Nabi (ﷺ), "Orang yang beriman kepada orang yang beriman adalah seperti batu bata, saling menguatkan. "Sementara (mengatakan bahawa) Nabi (ﷺ) merapatkan tangannya, dengan menjalin jari-jarinya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 481
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 128
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 468
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (482)
Mengisahkan Ibn Seereen:
Abu Huraira berkata, "Rasulullah (ﷺ) memimpin kami dalam salah satu dari dua solat 'Isha'(Abu Huraira menamakan doa itu tetapi saya lupa). "Abu Huraira menambahkan, "Dia bersolat dua rakaat dan kemudian menyelesaikan solat dengan Taslim. Dia berdiri di dekat sebatang kayu yang berbaring di seberang masjid dan bersandar sedemikian rupa seolah-olah dia marah. Kemudian dia meletakkan kanan tangan kiri dan mengepalkan tangannya dengan menjalin jari dan kemudian meletakkan pipi kanan J di belakang tangan kirinya. Orang-orang yang tergesa-gesa meninggalkan masjid melalui pintu gerbangnya. Mereka tertanya-tanya adakah solat itu dikurangkan. Dan di antara mereka adalah Abu Bakar dan `Umar tetapi mereka ragu-ragu untuk bertanya kepada Nabi. Seorang lelaki yang bernama Dhul-Yadain bertanya panjang kepada Nabi, 'Ya Rasulullah! Adakah anda lupa atau adakah doa itu dikurangkan? 'Nabi (ﷺ) menjawab, 'Saya tidak lupa dan tidak juga dikurangkan solat nya'. Nabi ﷺ menambahkan, 'Apakah yang dikatakan oleh Dhul Yadain itu benar? ' Mereka (orang-orang) berkata, 'Ya, itu benar.' Nabi (ﷺ) berdiri kembali dan memimpin solat , menyelesaikan solat yang selebihnya, dilupakan olehnya dan menunaikan Taslim dan kemudian berkata, 'Allahu Akbar.' Dan kemudian dia melakukan sujud kerana dia biasa sujud atau lebih lama dari itu. Dia kemudian mengangkat kepalanya dengan berkata, 'Allahu Akbar; dia sekali lagi berkata, 'Allahu Akbar' dan sujud seperti yang biasa dia sujud atau lebih lama dari itu. Kemudian dia mengangkat kepalanya dan berkata, 'Allahu Akbar.' "(Subnarrator menambahkan, "Saya rasa mereka bertanya (Ibn Seereen) apakah Nabi (ﷺ) menyelesaikan solat dengan Taslim. Dia menjawab, "Saya mendengar bahawa `Imran bin Husain telah berkata, 'Kemudian dia (Nabi) melakukan Taslim. ")Rujukan Dar-us-Salam Hadis 482
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 129
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 469
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (483)
Diriwayatkan oleh Fudail bin Sulaiman:
Musa bin `Uqba berkata, "Saya melihat Salim bin `Abdullah mencari beberapa tempat dalam perjalanan dan berdoa di sana. Dia meriwayatkan bahawa ayahnya biasa bersolat di sana dan telah melihat Nabi (ﷺ) bersolat di tempat-tempat itu. "Diriwayatkan Nafi `mengenai kewibawaan Ibn `Umar yang berkata, "Saya biasa berdoa di tempat-tempat itu. "Musa perawi itu menambahkan, "Saya bertanya kepada Salim yang mana dia berkata, 'Saya setuju dengan Nafi'mengenai tempat-tempat tersebut, kecuali masjid yang terletak di tempat yang disebut Sharaf Ar-Rawha. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 483
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 130
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 470
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (484)
Hadis yang diriwayatkan adalah mengenai pelbagai tempat dalam perjalanan dari Madinah ke Mekah di mana Nabi (ﷺ) berdoa dan tidak diterjemahkan.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 484
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 131
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (485)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 485
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 132
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (486)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 486
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 133
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (487)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 487
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 134
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (488)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 488
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 135
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (489)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 489
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 136
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (490)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 490
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 137
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (491)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 491
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 138
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (492)
Lihat terjemahan hadis 484 di atas
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 492
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 139
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 471
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (493)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Suatu ketika saya datang menunggang pantat wanita ketika saya baru mencapai usia baligh. Rasulullah (ﷺ) sedang menunaikan solat di Mina tanpa dinding di hadapannya dan saya berlalu di hadapan beberapa barisan. Di sana saya turun dan membiarkan keldai saya bebas untuk meragut dan memasuki barisan dan tidak ada yang membantah saya mengenainya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 493
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 140
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 472
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (494)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) keluar pada hari `Id, dia memerintahkan agar Harba [? ? ] (tombak pendek) ditanam di hadapannya (sebagai Sutra untuk doanya) dan kemudian dia biasa berdoa menghadapinya dengan orang-orang di belakangnya dan biasa melakukan perkara yang sama semasa dalam perjalanan. Setelah Nabi (ﷺ), amalan ini diadopsi oleh para penguasa Muslim (yang mengikuti tradisi-tradisinya).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 494
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 141
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 473
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (495)
Diriwayatkan oleh `Aun bin Abi Juhaifa:
Saya mendengar ayah saya berkata, "Nabi (ﷺ) memimpin kami dan solat Zuhr dua rakaat dan kemudian tworak `pada solat Asr di Al-Batha'[? ? ] dengan tombak pendek (ditanam) di hadapannya (sebagai Sutra) sementara wanita dan keldai melintas di depannya (di luar tongkat itu).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 495
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 142
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 474
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (496)
Diriwayatkan oleh Sahl (bin Sa `d):
Jarak antara Musalla Rasulullah (ﷺ) cukup untuk menembusi seekor domba.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 496
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 143
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 475
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (497)
Diriwayatkan oleh Salama:
Jarak antara tembok masjid dan mimbar hampir tidak dapat dilalui oleh seekor domba.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 497
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 144
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 476
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (498)
Diriwayatkan `Abdullah:
Nabi (ﷺ) mendapatkan Harba yang ditanam di hadapannya (sebagai Sutra) dan berdoa di belakangnya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 498
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 145
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 477
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (499)
Diriwayatkan oleh `Aun bin Abi Juhaifa:
bahawa dia telah mendengar ayahnya berkata, "Rasulullah (ﷺ) datang kepada kami pada waktu tengah hari dan air dibawa untuk wuduknya. Dia melakukan wuduk dan memimpin kami dalam solat Zuhur dan Asr dengan tongkat pendek (atau tongkat) yang ditanam di depan dia (sebagai Sutra), sementara wanita dan keldai melintas di luarnya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 499
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 146
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 478
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (500)
Diriwayatkan oleh Anas Ibn Malik:
Setiap kali Nabi (ﷺ) pergi untuk menjawab panggilan alam, saya dan anak lelaki lain mengejarnya dengan tongkat, tongkat atau tombak pendek (dan tongkat) dan gelas air dan ketika dia selesai menjawab panggilan secara semula jadi kita akan menyerahkan gelas air itu kepadanya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 500
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 147
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 479
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (501)
Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa:
Rasulullah (ﷺ) keluar pada tengah hari dan menunaikan solat Zuhr dan Asr dua rakaat di Al-Batha dan tombak pendek (atau tongkat) ditanam di depannya (sebagai Sutra). Dia melakukan wuduk dan orang-orang mengambil baki air yang tersisa selepas wuduknya dan menggosok badan mereka dengannya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 501
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 148
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 480
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (502)
Diriwayatkan oleh Yazid bin Al `Ubaid:
Saya biasa menemani Salama bin Al-Akwa `dan dia biasa bersembahyang di belakang tiang yang terletak berhampiran tempat al-Quran disimpan. Saya berkata, "Wahai Abu Muslim! Saya melihat anda selalu berusaha untuk berdoa di belakang tiang ini. "Dia menjawab, "Saya melihat Rasulullah (ﷺ) selalu berusaha untuk berdoa di dekat tiang itu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 502
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 149
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 481
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (503)
Diriwayatkan oleh Anas:
Saya melihat orang-orang yang paling terkenal di antara para sahabat Nabi (ﷺ) bergegas menuju tiang pada solat Maghrib sebelum Nabi (ﷺ) datang untuk solat .Rujukan Dar-us-Salam Hadis 503
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 150
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 482
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (504)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Nabi (ﷺ) memasuki Kaabah bersama dengan Usama bin Zaid, `Uthman bin Talha dan Bilal dan tinggal di sana untuk waktu yang lama. Ketika mereka keluar, saya adalah orang pertama yang memasuki Kaabah. Saya bertanya kepada Bilal "Di mana Nabi (ﷺ)? " Bilal menjawab, "Di antara dua Tiang depan. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 504
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 151
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 483
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (505)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Abdullah bin `Umar berkata, "Rasulullah (ﷺ) memasuki Kaabah bersama dengan Usama bin Zaid, Bilal dan `Uthman bin Talha Al-Hajabi dan menutup pintu dan tinggal di sana selama beberapa waktu. Saya bertanya kepada Bilal ketika dia datang keluar, 'Apa yang dilakukan Nabi (ﷺ)? 'Dia menjawab, 'Dia menunaikan solat dengan satu tiang di sebelah kirinya dan satu di sebelah kanannya dan tiga di belakang.' Pada masa itu Ka `ba disokong oleh enam tiang. "Malik berkata: "Ada dua tiang di sisi kanannya (Nabi). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 505
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 152
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 484
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (506)
Diriwayatkan oleh Nafi':
Setiap kali'Abdullah memasuki Ka'bah, dia biasa pergi ke depan meninggalkan pintu Ka'bah di belakangnya. Dia akan terus berjalan sampai jarak yang tersisa di antara dia dan tembok yang berlawanan kira-kira tiga hasta. Kemudian dia akan berhenti solat di sana di mana Nabi (ﷺ) telah mengucapkan Salat, seperti yang diberitahu oleh Bilal kepadaku. Ibnu Umar berkata, "Tidak menjadi masalah bagi kita untuk menunaikan solat di mana-mana tempat di dalam Ka'bah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 506
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 153
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 8, Hadis 484
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (507)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
"Nabi (ﷺ) membuat untanya duduk di seberang dan dia akan berdoa menghadapnya (sebagai Sutra). "Saya bertanya, "Apa yang akan dilakukan oleh Nabi ﷺ jika unta betina itu diprovokasi dan dipindahkan? " Dia berkata, "Dia akan mengambil pelana unta dan meletakkannya di depannya dan berdoa menghadap bahagian belakangnya (sebagai Sutra). Dan Ibn `Umar juga melakukan hal yang sama. "(Ini menunjukkan bahawa seseorang tidak boleh berdoa kecuali di belakang Sutra).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 507
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 154
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 485
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (508)
Diriwayatkan `Aisyah:
Adakah anda menjadikan kami (wanita) sama dengan anjing dan keldai? Sementara saya terbaring di tempat tidur saya, Nabi (ﷺ) akan datang dan berdoa menghadap ke tengah katil. Dulu saya menganggap tidak baik berdiri di hadapannya dalam solat nya. Oleh itu, saya terbiasa perlahan-lahan dan diam dari kaki katil sehingga saya keluar dari rasa bersalah saya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 508
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 155
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 486
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (509)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id:
Nabi (ﷺ) bersabda, (yang dinyatakan kepadanya dalam hadis berikut): Diriwayatkan dari Abu Salih As-Samman: Saya melihat Abu Sa `id Al-Khudri bersolat pada hari Jumaat, di belakang sesuatu yang bertindak sebagai Sutra. Seorang pemuda dari Bani Abi Mu'ait [? ? ], ingin melintas di hadapannya, tetapi Abu Sa `id menolaknya dengan desakan di dadanya. Tidak menjumpai alternatif dia sekali lagi berusaha melewati tetapi Abu Sa `id mendorongnya dengan kekuatan yang lebih besar. Pemuda itu menganiaya Abu Sa `id dan pergi ke Marwan dan membuat aduan terhadap Abu Sa `id dan Abu Sa `id mengikuti pemuda itu kepada Marwan yang bertanya kepadanya, "Wahai Abu Sa `id! Apa yang telah terjadi antara kamu dan anak saudaramu? " Abu Sa `id berkata kepadanya, "Saya mendengar Nabi (ﷺ), 'Sekiranya ada di antara kamu yang berdoa di belakang sesuatu sebagai Sutra dan seseorang cuba melewatinya di hadapannya, maka dia harus menolaknya dan jika dia menolak, dia harus menggunakan kekuatan terhadapnya kerana dia adalah Setan (Iblis).' "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 509
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 156
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 487
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (510)
Diriwayatkan oleh Busr bin Sa `id:
bahawa Zaid bin Khalid menghantarnya ke Abi Juhaim untuk bertanya kepadanya apa yang telah dia dengar dari Rasulullah (ﷺ) tentang seseorang yang lewat di hadapan orang lain yang sedang solat . Abu Juhaim menjawab, "Rasulullah (ﷺ), 'Sekiranya orang yang melintas di hadapan orang lain dalam solat mengetahui besarnya dosanya, dia lebih suka menunggu selama 40 (hari, bulan atau tahun) daripada berlalu masuk depannya. "Abu An-Nadr berkata, "Saya tidak ingat sama ada dia mengatakan 40 hari, bulan atau tahun. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 510
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 157
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 489
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (511)
Diriwayatkan `Aisyah:
Perkara-perkara yang membatalkan solat disebutkan di hadapan saya. Mereka berkata, "Doa dibatalkan oleh seekor anjing, keldai dan seorang wanita (jika mereka melintas di hadapan orang-orang yang berdoa). "Saya berkata, "Kamu telah menjadikan kami anjing (perempuan). Saya melihat Nabi (ﷺ) bersolat ketika saya terbaring di tempat tidur saya di antara dia dan kiblat. Setiap kali saya memerlukan sesuatu, saya akan tergelincir. Saya tidak suka menghadapinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 511
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 158
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 490
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (512)
Diriwayatkan `Aisyah:
Nabi (ﷺ) pernah bersolat ketika saya tidur di atas katilnya di hadapannya. Setiap kali dia ingin bersolat witir , dia akan membangunkan saya dan saya akan solat wit.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 512
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 159
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 491
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (513)
Diriwayatkan `Aisyah:
isteri Nabi, "Saya biasa tidur di hadapan Rasulullah (ﷺ) dengan kaki saya bertentangan dengan kiblatnya (menghadapnya); dan setiap kali dia sujud, dia menolak kaki saya dan saya menariknya dan setiap kali dia berdiri, saya terbentang mereka. "Aisyah menambahkan, "Pada masa itu tidak ada lampu di rumah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 513
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 160
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 492
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (514)
Diriwayatkan `Aisyah:
Perkara-perkara yang membatalkan doa telah disebutkan di hadapan saya (dan itu): seekor anjing, keldai dan seorang wanita. Saya berkata, "Kamu telah membandingkan kami (wanita) dengan keldai dan anjing. Demi Allah! Saya melihat Nabi (ﷺ) bersolat ketika saya terbaring di atas katil saya dan kiblat. Setiap kali saya memerlukan sesuatu , Saya tidak suka duduk dan menyusahkan Nabi. Jadi, saya akan tergelincir di sisi kakinya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 514
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 161
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 493
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (515)
Diriwayatkan `Aisyah:
(isteri Nabi) Rasulullah (ﷺ) selalu bangun pada waktu malam dan berdoa sementara saya biasa berbaring di antara dia dan kiblat di atas katil keluarganya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 515
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 162
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 494
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (516)
Diriwayatkan oleh Abu Qatada Al-Ansari:
Rasulullah (ﷺ) sedang bersolat dan dia membawa Umama puteri Zainab, puteri Rasulullah (ﷺ) dan dia adalah puteri ‘As bin Rabi `a bin `Abd Shams. Ketika dia sujud, dia meletakkannya dan ketika dia berdiri, dia membawanya (di lehernya).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 516
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 163
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 495
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (517)
Diriwayatkan Maimuna binti Al-Harith:
Tempat tidur saya berada di sebelah tempat solat (Musalla) Nabi (ﷺ) dan kadang-kadang pakaiannya jatuh ke atas saya semasa saya terbaring di katil saya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 517
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 164
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 496
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (518)
Diriwayatkan oleh Maimuna:
Nabi (ﷺ) pernah bersolat sementara saya tidur di sampingnya semasa haid dan ketika sujud pakaiannya menyentuh saya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 518
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 165
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 497
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (519)
Diriwayatkan `Aisyah:
Tidak baik bahawa orang-orang anda menjadikan kita (wanita) setara dengan anjing dan keldai. Tidak syak lagi saya melihat Rasulullah (ﷺ) berdoa semasa saya sering berbaring di antara dia dan kiblat dan ketika dia ingin sujud, dia menolak kaki saya dan saya menariknya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 519
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 166
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 498
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (520)
Diriwayatkan `Amr bin Maimun [? ? ]:
`Abdullah bin Mas `ud berkata, "Ketika Rasulullah (ﷺ) berdoa di sebelah Ka'ba, ada beberapa orang Quraisy yang duduk dalam sebuah perhimpunan. Salah seorang dari mereka berkata, 'Tidakkah kamu melihat ini (yang melakukan perbuatan hanya untuk menunjuk-nunjuk)? Siapa di antara kamu yang boleh pergi dan membawa kotoran, darah dan kandungan Perut (usus, dll) unta yang disembelih dari keluarga itu dan kemudian tunggu sehingga dia sujud dan meletakkannya di antara bahunya ? ' Yang paling malang di antara mereka ( `Uqba bin Abi Mu'ait) pergi (dan membawanya) dan ketika Rasulullah (ﷺ), dia meletakkannya di antara bahunya. Nabi tetap dalam sujud dan mereka tertawa begitu banyak sehingga mereka jatuh satu sama lain. Seorang pejalan kaki pergi ke Fatima, yang merupakan seorang gadis muda pada masa itu. Dia datang berlari dan Nabi (ﷺ) masih dalam sujud. Dia mengeluarkan mereka dan mengutuk orang Quraisy di wajah mereka. Ketika Rasulullah (ﷺ).) menyelesaikan solat nya, dia berkata, "Ya Allah! Balas dendam pada Quraisy. "Dia mengatakan tiga kali dan menambahkan, 'Ya Allah! Balas dendam terhadap `Amr bin Hisyam, `Utba bin Rabi `a, Shaiba bin Rabi `a, Al-Walid bin `Utba, Umaiya bin Khalaf, `Uqba bin Abi Mu'ait dan `Umar a bin Al-Walid. "Abdullah menambahkan, "Demi Allah! Saya melihat mereka semua mati di medan perang pada hari Badar dan mereka diseret dan dilemparkan ke Qalib (sebuah sumur) di Badar: Rasulullah (ﷺ) kemudian berkata, 'laknat Allah telah turun ke atas orang-orang Qalib (perigi).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 520
Rujukan dalam buku: Buku 8, Hadis 167
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 1, Buku 9, Hadis 499
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain: