Buku Pertanian (كتاب المزارعة )
Hadis: (2320)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Rasulullah (ﷺ), "Tidak ada seorang pun di antara kaum muslimin yang menanam pohon atau menabur biji dan kemudian burung, atau orang atau binatang memakannya, tetapi dianggap sebagai hadiah amal baginya. "
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ " . وَقَالَ لَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2320
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 1
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 513
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2321)
Diriwayatkan oleh Abu Umama al-Bahili:
Saya melihat beberapa peralatan pertanian dan berkata: "Saya mendengar Nabi (ﷺ): " Tidak ada rumah di mana peralatan ini masuk kecuali bahawa Allah akan menyebabkan penghinaan untuk memasukinya. "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،، قَالَ ـ وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلاَّ أُدْخِلَهُ الذُّلُّ " . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَاسْمُ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2321
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 2
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 514
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2322)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Barangsiapa memelihara anjing, satu Qirat pahala perbuatan baiknya dikurangkan setiap hari, kecuali anjing itu digunakan untuk menjaga peternakan atau ternak. "Abu Huraira (dalam riwayat lain) berkata dari Nabi, "kecuali jika itu digunakan untuk menjaga domba atau peternakan, atau untuk berburu. "Diriwayatkan dari Abu Hazim dari Abu Huraira: Nabi (ﷺ), "Seekor anjing untuk menjaga lembu atau untuk memburu. "
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ". قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَأَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ ". وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ".
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2322
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 3
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 515
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2323)
Diriwayatkan oleh As-Sa'ib bin Yazid:
Abu Sufyan bin Abu Zuhair, seorang lelaki dari Azd Shanu'a dan salah seorang sahabat Nabi (ﷺ) berkata, "Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Sekiranya seseorang memelihara seekor anjing yang dimaksudkan untuk menjaga kebun binatang dan juga ternak, satu Qirat dari pahala perbuatan baiknya dikurangkan setiap hari. "Saya berkata, "Adakah anda mendengar ini dari Rasulullah (ﷺ)? " Dia berkata, "Ya, oleh Tuan Masjid ini. "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ ـ رَجُلاً مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ " . قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2323
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 4
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 516
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2324)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Ketika seorang lelaki menunggang seekor lembu, ia berpaling ke arahnya dan berkata, 'Saya belum diciptakan untuk tujuan ini (iaitu membawa), saya diciptakan untuk membajak. "Nabi (ﷺ) menambahkan, "Saya, Abu Bakar dan `Umar mempercayai kisah itu. "Nabi (ﷺ) melanjutkan, "Serigala menangkap seekor domba dan ketika gembala mengejarnya, serigala itu berkata, 'Siapakah yang akan menjadi pengawalnya pada hari binatang buas, ketika tidak akan ada gembala untuknya kecuali aku? ' "Setelah menceritakannya, Nabi (ﷺ) berkata, "Saya, Abu Bakar dan `Umar juga mempercayainya. "Abu Salama (sub-perawi) berkata, "Abu Bakar dan `Umar tidak hadir ketika itu. "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى بَقَرَةٍ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ. فَقَالَتْ لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، خُلِقْتُ لِلْحِرَاثَةِ، قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَأَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً فَتَبِعَهَا الرَّاعِي، فَقَالَ الذِّئْبُ مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي. قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ مَا هُمَا يَوْمَئِذٍ فِي الْقَوْمِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2324
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 5
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 517
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2325)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Orang-orang Ansar berkata kepada Nabi (ﷺ) "Sebarkanlah pohon kurma antara kami dan saudara-saudara kita yang berhijrah. "Dia menjawab, "Tidak. "Orang-orang Ansar berkata (kepada para emigran), "Jagalah pokok-pokok (air dan jaga mereka) dan bagikan buah-buahan kepada kami. "Para pendatang berkata, "Kami mendengar dan mematuhi. "
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ. قَالَ " لاَ " . فَقَالُوا تَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَنُشْرِكُكُمْ فِي الثَّمَرَةِ. قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2325
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 6
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 518
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2326)
Diriwayatkan `Abdullah:
Nabi (ﷺ) salju membakar pokok kurma dari suku Bani-An-Nadir dan pohon-pohon itu ditebang di tempat bernama Al-Buwaira. Hassan bin Thabit berkata dalam ayat puitis: "Para pemimpin Bani Lu'ai merasa senang menyaksikan api menyebar di Al-Buwaira. "
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرٌ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2326
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 7
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 519
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2327)
Diriwayatkan oleh Rafi `bin Khadij:
Kami bekerja di ladang lebih daripada orang lain di Madinah. Kami biasa menyewa tanah dengan hasil bahagian tertentu yang akan diberikan kepada tuan tanah. Kadang-kadang tumbuh-tumbuhan di bahagian itu terjejas oleh serangan angin dan lain-lain, sementara selebihnya tetap selamat dan sebaliknya, sehingga Nabi (ﷺ) melarang amalan ini. Pada masa itu emas atau perak tidak digunakan (untuk menyewa tanah). Sekiranya mereka menyediakan benih, mereka akan mendapat banyak-banyak.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الأَرْضِ، قَالَ فَمِمَّا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الأَرْضُ، وَمِمَّا يُصَابُ الأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ، فَنُهِينَا، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2327
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 8
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 520
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2328)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Nabi (ﷺ) membuat kontrak dengan orang Khaibar untuk memanfaatkan tanah tersebut dengan syarat separuh daripada hasil buah-buahan atau tumbuh-tumbuhan menjadi milik mereka. Nabi (ﷺ) memberi isteri masing-masing seratus Wasq, lapan puluh Wasq kurma dan dua puluh Wasq barli. (Ketika `Umar menjadi khalifah) dia memberikan pilihan kepada para isteri Nabi ﷺ untuk memiliki tanah dan air sebagai saham mereka, atau menjalankan praktik sebelumnya. Sebahagian dari mereka memilih tanah dan ada yang memilih Wasq dan `Aisyah memilih tanah.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2328
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 9
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 521
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2329)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Nabi (ﷺ) membuat perjanjian dengan orang Khaibar bahawa mereka akan mendapat separuh buah dan tumbuh-tumbuhan dari tanah yang mereka tanam.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ عَامَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2329
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 10
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 522
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.29
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2330)
Diriwayatkan oleh `Amr:
Saya berkata kepada Tawus, "Saya harap anda menyerah Mukhabara (Sharecropping), kerana orang-orang mengatakan bahawa Nabi melarangnya. "Atas itu Tawus menjawab, "Wahai Amr! Aku memberikan tanah itu kepada para pembajak dan menolong mereka. Tidak diragukan lagi; orang yang paling terpelajar, yaitu Ibn `Abbas mengatakan kepadaku bahawa Nabi (ﷺ) tidak melarangnya tetapi berkata, " lebih bermanfaat bagi seseorang untuk memberikan tanahnya percuma kepada saudara lelaki daripada membebankan sewa tetap kepadanya. "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِطَاوُسٍ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ. قَالَ أَىْ عَمْرُو، إِنِّي أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِي ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، وَلَكِنْ قَالَ " أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا " .
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2330
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 11
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 523
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2331)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Rasulullah (ﷺ) memberikan tanah Khaibar kepada orang Yahudi dengan syarat mereka mengusahakannya dan mengusahakannya dan diberi separuh hasilnya.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ الْيَهُودَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا، وَلَهُمْ شَطْرُ مَا خَرَجَ مِنْهَا.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2331
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 12
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 524
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.29
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2332)
Diriwayatkan Rafi:
Kami bekerja di ladang lebih daripada orang lain di Madinah. Kami biasa menyewa tanah itu dan berkata kepada pemiliknya, "Hasil bahagian ini adalah untuk kami dan hasil bahagian itu adalah untuk anda (seperti sewa). "Salah satu bahagian itu mungkin menghasilkan sesuatu dan yang lain mungkin tidak. Oleh itu, Nabi (ﷺ) melarang kami melakukannya.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى، سَمِعَ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيَّ، عَنْ رَافِعٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلاً، وَكَانَ أَحَدُنَا يُكْرِي أَرْضَهُ، فَيَقُولُ هَذِهِ الْقِطْعَةُ لِي وَهَذِهِ لَكَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ ذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2332
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 13
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 525
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2333)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Nabi (ﷺ), "Ketika tiga orang berjalan, hujan mulai turun dan mereka berlindung di sebuah gua di sebuah gunung. Sebuah batu besar bergulir dari gunung dan menutup mulut gua. Mereka berkata kepada satu sama lain, "Fikirkan perbuatan baik yang kamu lakukan hanya demi Allah dan mintalah kepada Allah dengan merujuk kepada perbuatan-perbuatan itu sehingga Dia dapat mengeluarkan batu ini dari kamu. "Salah seorang dari mereka berkata, 'Ya Allah! Saya mempunyai ibu bapa tua dan anak-anak kecil dan saya biasa menggembalakan domba untuk mereka. Semasa saya kembali kepada mereka pada waktu petang, saya biasa memberi susu (biri-biri) dan mula memberi ibu bapa kepada saya terlebih dahulu sebelum anak-anak saya. Suatu hari saya terlambat dan datang lewat pada malam dan mendapati ibu bapa saya tidur. Saya memerah susu (biri-biri) seperti biasa dan berdiri di kepala mereka. Saya benci membangunkan mereka dan tidak suka memberi susu kepada anak-anak saya sebelum mereka, walaupun anak-anak saya menangis (kerana lapar) di tempat saya kaki sehingga hari menjelang. Ya Allah! Sekiranya saya melakukan ini hanya untuk kepentinganMu, sila angkat batu sehingga kami dapat melihat langit melaluinya.' Oleh itu, Allah membuang batu itu sedikit dan mereka melihat langit. Lelaki kedua itu berkata, "Ya Allah! Saya jatuh cinta dengan sepupu saya seperti cinta terdalam yang mungkin dimiliki lelaki terhadap seorang wanita. Saya ingin melampiaskan kesuciannya. tetapi dia menolak kecuali saya memberinya seratus Dinar. Oleh itu, saya berjuang untuk mengumpulkan jumlah itu. Dan ketika saya duduk di antara kakinya, dia berkata, "Ya hamba Allah! Takutlah kepada Allah dan janganlah mengongkong saya kecuali dengan sah (dengan perkahwinan).' Oleh itu, saya bangun. Ya Allah! Sekiranya saya melakukannya hanya demi Mu, tolong buang batu itu.' Batu itu beralih sedikit lagi. Kemudian lelaki ketiga itu berkata, "Ya Allah! Saya menggaji seorang pekerja nasi untuk Faraq dan ketika dia menyelesaikan pekerjaannya dan menuntut haknya, saya menyerahkannya kepadanya, tetapi dia enggan mengambilnya. Oleh itu, saya menaburkan beras itu berkali-kali sehingga saya mengumpulkan lembu dan gembala mereka (dari hasilnya). (Kemudian setelah beberapa lama) dia datang dan berkata kepada saya, 'Takutlah kepada Allah (dan beri saya hak saya). "Saya berkata, 'Pergi dan ambil lembu-lembu itu dan gembala.' Dia berkata, 'Takutlah kepada Allah! Jangan mengejek saya.' Saya berkata, 'Saya tidak mengejek anda. Ambil (semua itu).' Jadi, dia mengambil semua itu. Ya Allah! Sekiranya saya melakukan itu untuk kepentinganMu sahaja, tolong buang sisa batu.' Maka, Allah membuang batu itu.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا ثَلاَثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالاً عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ بِهَا لَعَلَّهُ يُفَرِّجُهَا عَنْكُمْ. قَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ كُنْتُ أَرْعَى عَلَيْهِمْ، فَإِذَا رُحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ، فَبَدَأْتُ بِوَالِدَىَّ أَسْقِيهِمَا قَبْلَ بَنِيَّ، وَإِنِّي اسْتَأْخَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ، فَوَجَدْتُهُمَا نَامَا، فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ، فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا، أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ، وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَىَّ، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا فَرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ. فَفَرَجَ اللَّهُ فَرَأَوُا السَّمَاءَ. وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهَا كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، فَطَلَبْتُ مِنْهَا فَأَبَتْ حَتَّى أَتَيْتُهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَبَغَيْتُ حَتَّى جَمَعْتُهَا، فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ، وَلاَ تَفْتَحِ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ، فَقُمْتُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَرْجَةً. فَفَرَجَ. وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ، فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي. فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ، فَرَغِبَ عَنْهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ. فَقُلْتُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْبَقَرِ وَرُعَاتِهَا فَخُذْ. فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تَسْتَهْزِئْ بِي. فَقُلْتُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ بِكَ فَخُذْ. فَأَخَذَهُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ مَا بَقِيَ، فَفَرَجَ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ فَسَعَيْتُ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2333
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 14
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 526
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2334)
Diriwayatkan oleh Zaid bin Aslam dari ayahnya:
Umar berkata, "Tetapi untuk generasi Muslim yang akan datang, saya akan mengagihkan tanah kampung-kampung yang saya menakluki di antara para tentera ketika Nabi (ﷺ) mengagihkan tanah Khaibar. "
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ لَوْلاَ آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلاَّ قَسَمْتُهَا بَيْنَ أَهْلِهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2334
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 15
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 527
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.29
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2335)
Diriwayatkan `Aisyah:
Nabi (ﷺ), "Dia yang mengusahakan tanah yang bukan milik orang lebih berhak (memilikinya). "Urwa berkata, "Umar memberikan keputusan yang sama dalam kekhalifahannya. "
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لأَحَدٍ فَهْوَ أَحَقُّ " . قَالَ عُرْوَةُ قَضَى بِهِ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ فِي خِلاَفَتِهِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2335
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 16
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 528
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2336)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Ketika Nabi (ﷺ) sedang bermalam di tempat istirahatnya di Dhul-Hulaifa di dasar lembah (Aqiq), dia melihat mimpi dan dikatakan kepadanya, "Kamu berada di lembah yang diberkati. "Musa berkata, "Salim membiarkan unta-unta kita berlutut di tempat di mana Abdullah biasa membuat untanya berlutut, mencari tempat di mana Rasulullah (ﷺ) beristirahat, yang terletak di bawah masjid yang berada di bawah lembah; ia adalah pertengahan antara masjid dan jalan.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيَ وَهْوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي، فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ. فَقَالَ مُوسَى وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ بِهِ، يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2336
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 17
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 529
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2337)
Diriwayatkan oleh `Umar:
Semasa Nabi (ﷺ) berada di Al- `Aqiq, dia berkata, "Seseorang (yang bermaksud Jibril) datang kepadaku dari Tuhanku malam ini (dalam mimpiku) dan berkata, 'Sampaikanlah doa di lembah yang diberkati ini dan katakan (aku bermaksud menunaikan) Umrah bersama dengan Haji (bersama). "
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اللَّيْلَةَ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي وَهْوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ " .
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2337
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 18
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 530
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2338)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Umar mengusir orang Yahudi dan Nasrani dari Hijaz. Ketika Rasulullah (ﷺ) menaklukkan Khaibar, dia ingin mengusir orang Yahudi dari situ kerana tanahnya menjadi milik Allah, Rasul-Nya dan orang-orang Islam. Rasulullah (ﷺ) bermaksud mengusir orang Yahudi tetapi mereka memintanya untuk membiarkan mereka tinggal di sana dengan syarat mereka akan melakukan kerja dan mendapatkan separuh daripada buah-buahan. Rasulullah (ﷺ) mengatakan kepada mereka, "Kami akan membiarkan kamu tetap dalam keadaan demikian, selama yang kita inginkan. "Jadi, mereka (yakni Yahudi) terus tinggal di sana sehingga `Umar memaksa mereka pergi ke arah Taima'dan Ariha'.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنهما ـ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا، وَكَانَتِ الأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَلِلْمُسْلِمِينَ، وَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ، مِنْهَا فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُقِرَّهُمْ بِهَا أَنْ يَكْفُوا عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا " . فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلاَهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْمَاءَ وَأَرِيحَاءَ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2338
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 19
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 531
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2339)
Diriwayatkan oleh Rafi `bin Khadij:
Paman saya Zuhair berkata, "Rasulullah (ﷺ) melarang kami melakukan perkara yang menjadi sumber pertolongan kepada kami. "Saya berkata, "Apa yang dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ) adalah benar. "Dia berkata, "Rasulullah (ﷺ) meminta saya dan bertanya, 'Apa yang kamu lakukan dengan ladang kamu? ' Saya menjawab, 'Kami memberi ladang kepada kami sewa dengan alasan kami mendapat hasil yang dihasilkan di tebing sungai (sewa) untuk disewa, atau menyewakannya untuk beberapa Wasq barli dan kurma.' Rasulullah (ﷺ), 'Jangan lakukannya, tetapi kembangkanlah (tanah) sendiri atau biarkan ia diusahakan oleh orang lain secara percuma, atau jagalah agar tidak diusahakan.' Saya berkata, 'Kami mendengar dan mematuhi.'
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ، ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ ظُهَيْرٌ لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا. قُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهْوَ حَقٌّ. قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ". قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ. قَالَ " لا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا ". قَالَ رَافِعٌ قُلْتُ سَمْعًا وَطَاعَةً.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2339
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 20
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 532
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2340)
Diriwayatkan oleh Jabir:
Orang-orang biasa menyewa tanah mereka untuk bercucuk tanam dengan satu pertiga, seperempat atau setengah hasilnya. Nabi bersabda, "Sesiapa yang memiliki tanah harus mengusahakannya sendiri atau memberikannya kepada saudaranya (Muslim) secara percuma; jika tidak, jangan biarkan ia dibudidayakan. "Diriwayatkan dari Abu Huraira: Rasulullah (ﷺ), "Sesiapa yang mempunyai tanah harus mengusahakannya sendiri atau memberikannya kepada saudaranya (Muslim) secara percuma; jika tidak, dia harus menjaganya agar tidak diusahakan. "
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانُوا يَزْرَعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ". وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ".
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2340
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 21
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 533
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2342)
Diriwayatkan oleh `Amr:
Ketika saya menyebutnya (yaitu riwayat Rafi''bin Khadij: no. 532) kepada Tawus, dia berkata, "Dibolehkan menyewa tanah untuk bercucuk tanam, kerana Ibn `Abbas berkata, 'Nabi (ﷺ) tidak melarang itu, tetapi berkata: Seseorang lebih baik memberikan tanah itu kepada saudara lelaki secara percuma daripada mengenakan sejumlah wang untuknya.' "
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ ذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ يُزْرِعُ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلَكِنْ قَالَ " أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مَعْلُومًا " .
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2342
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 22
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 534
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2343)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Ibn `Umar biasa menyewa ladangnya di zaman Abu Bakar, `Umar, `Uthman dan pada awal Muawiya. Kemudian dia diberitahu mengenai riwayat Rafi bin bin Khadij bahawa Nabi (ﷺ) melarang penyewaan ladang. Ibn `Umar pergi ke Rafi `dan saya menemaninya. Dia bertanya kepada Rafi `yang menjawab bahawa Nabi melarang menyewa ladang. Ibnu Umar berkata, "Anda tahu bahawa kami biasa menyewa ladang kami di zaman Rasulullah (ﷺ) untuk mendapatkan hasil tebing sungai (sungai) dan sejumlah buah ara.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ. ثُمَّ حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى رَافِعٍ فَذَهَبْتُ مَعَهُ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نُكْرِي مَزَارِعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَبِشَىْءٍ مِنَ التِّبْنِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2343
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 23
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 535
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2345)
Salim yang Diriwayatkan oleh:
`Abdullah bin `Umar berkata, "Saya tahu bahawa tanah itu disewa untuk ditanam di masa Rasul Allah. "Kemudian Ibnu Umar takut bahawa Nabi (ﷺ) melarangnya dan dia tidak mengetahui hal itu, sehingga dia menyerah menyewa tanahnya.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى. ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ، فَتَرَكَ كِرَاءَ الأَرْضِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2345
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 24
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 536
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2346)
Diriwayatkan oleh Hanzla bin Qais:
Rafi `bin Khadij berkata, "Kedua-dua paman saya memberitahu saya bahawa mereka (yakni para sahabat Nabi) biasa menyewa tanah itu pada masa Nabi (ﷺ) untuk hasil di tebing sungai (sungai) atau untuk sebahagian hasil yang ditentukan oleh pemilik tanah. Nabi (ﷺ) melarangnya. "Saya berkata kepada Rafi, "Bagaimana dengan menyewa tanah untuk Dinar dan Dirham? " Dia menjawab, "Tidak ada salahnya menyewa Dinar-Dirham. Al-Laith berkata, "Sekiranya mereka yang mempunyai kepandaian untuk membezakan apa yang sah dari yang haram dari apa yang dilarang mengenai perkara ini, mereka tidak akan membenarkannya, kerana ia dikelilingi dengan bahaya. "
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمَّاىَ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ أَوْ شَىْءٍ يَسْتَثْنِيهِ صَاحِبُ الأَرْضِ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ هِيَ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ. وَقَالَ اللَّيْثُ وَكَانَ الَّذِي نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ مَا لَوْ نَظَرَ فِيهِ ذَوُو الْفَهْمِ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ لَمْ يُجِيزُوهُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْمُخَاطَرَةِ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2346
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 25
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 537
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2348)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Suatu ketika Nabi (ﷺ) sedang bercerita, ketika seorang Badui duduk bersamanya. "Salah seorang penghuni Syurga akan meminta kepada Allah untuk mengizinkannya mengusahakan tanah itu. Allah akan bertanya kepadanya, 'Apakah kamu tidak hidup dalam kesenangan yang kamu suka? 'Dia akan berkata, 'Ya, tetapi saya suka mengusahakan tanah.' "Nabi (ﷺ) menambahkan, "Ketika lelaki itu (akan diizinkan dia) akan menabur benih dan tumbuh-tumbuhan akan tumbuh dan matang, siap untuk menuai dan seterusnya sehingga akan sebesar gunung-gunung dalam sekelip mata. Maka Allah akan berfirman kepadanya, "Wahai anak Adam! Bawalah di sini kamu, kumpulkanlah (hasilnya); tidak ada yang memuaskanmu "Mengenai hal itu, orang Badui itu berkata, "Orang itu mesti berasal dari Quraisy (yaitu seorang emigran) atau seorang Ansari, kerana mereka adalah petani, sedangkan kami bukan petani. "Nabi (ﷺ) tersenyum (ketika ini).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلاَلٌ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ " أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ فَقَالَ لَهُ أَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ. قَالَ فَبَذَرَ فَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ، فَكَانَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَإِنَّهُ لاَ يُشْبِعُكَ شَىْءٌ " . فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ وَاللَّهِ لاَ تَجِدُهُ إِلاَّ قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا، فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ، وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2348
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 26
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 538
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2349)
Diriwayatkan oleh Sahl bin Sa `d:
Kami dulu sangat gembira pada hari Jumaat kerana seorang wanita tua biasa memotong beberapa akar Silq, yang biasa kami tanam di tebing sungai kecil kami dan memasaknya di dalam periuknya, sambil menambah sebiji biji-bijian daripada barli. (Ya'qub, sub-perawi berkata, "Saya rasa perawi itu menyebutkan bahawa makanan itu tidak mengandungi lemak atau lemak cair (diambil dari daging). ") Ketika kami menunaikan solat Jumaat, kami akan pergi kepadanya dan dia akan melayani kami dengan hidangan. Oleh itu, kita selalu gembira pada hari Jumaat kerana itu. Kami biasa tidak mengambil makanan atau tidur siang kecuali selepas solat Jumaat (iaitu solat Jumaat).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ إِنَّا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِي أَرْبِعَائِنَا فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ لَهَا فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ، إِلَيْنَا فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2349
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 27
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 539
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (2350)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Orang mengatakan bahawa Abu Huraira meriwayatkan terlalu banyak riwayat. Sebenarnya Allah tahu sama ada saya mengatakan yang benar atau tidak. Mereka juga bertanya, "Mengapa para emigran dan orang-orang Ansar tidak menceritakan seperti yang dia lakukan? " Sebenarnya, saudara-saudara saya yang berhijrah sibuk berniaga di pasar dan saudara-saudara Ansar saya sibuk dengan harta benda mereka. Saya adalah orang miskin yang menjaga syarikat Rasulullah (ﷺ) dan berpuas hati dengan apa yang memenuhi perut saya. Jadi, saya selalu hadir semasa mereka (iaitu para penghijrah dan orang-orang Ansar) tidak hadir dan saya selalu ingat ketika mereka lupa (Hadis). Suatu hari Nabi (ﷺ), "Barangsiapa menyebarkan lembarannya hingga aku menyelesaikan pernyataan ini dan kemudian mengumpulkannya di dadanya, tidak akan pernah melupakan apa-apa dari pernyataanku. "Oleh itu, saya membentangkan selimut saya yang merupakan satu-satunya pakaian yang saya pakai, sehinggalah Nabi (ﷺ) menyelesaikan pernyataannya dan kemudian saya mengumpulkannya di atas dada saya. Oleh Dia yang telah mengutuskannya (yaitu Rasul Allah) dengan kebenaran, sejak itu saya tidak melupakan satu pun perkataan pernyataannya itu, hingga hari ini. Demi Allah, tetapi untuk dua ayat dalam Kitab Allah, saya tidak akan pernah menceritakan riwayat apa pun (dari Nabi). (Dua ayat ini adalah): "Sesungguhnya! Mereka yang menyembunyikan tanda-tanda yang jelas dan petunjuk yang telah kami turunkan . . . . . (hingga) Yang Maha Pengasih. "(2. 159-160)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ. وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ، وَيَقُولُونَ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ لاَ يُحَدِّثُونَ مِثْلَ أَحَادِيثِهِ وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَحْضُرُ حِينَ يَغِيبُونَ وَأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا " لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَهُ إِلَى صَدْرِهِ، فَيَنْسَى مِنْ مَقَالَتِي شَيْئًا أَبَدًا ". فَبَسَطْتُ نَمِرَةً لَيْسَ عَلَىَّ ثَوْبٌ غَيْرَهَا، حَتَّى قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ، ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَتِهِ تِلْكَ إِلَى يَوْمِي هَذَا، وَاللَّهِ لَوْلاَ آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا أَبَدًا {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ} إِلَى قَوْلِهِ {الرَّحِيمُ}
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 2350
Rujukan dalam buku: Buku 41, Hadis 28
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 3, Buku 39, Hadis 540
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.159-160
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain: