Buku Cukai Amal Wajib (Zakat) (كتاب الزكاة )
Hadis: (1395)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) mengirim Mu `adh ke Yaman dan berkata,“ Ajaklah orang-orang untuk memberi kesaksian bahawa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan aku adalah Rasulullah (ﷺ) dan jika mereka mentaati kamu untuk melakukannya, maka ajarkanlah mereka bahawa Allah telah memerintahkan kepada mereka lima solat pada setiap hari dan malam (dalam dua puluh empat jam) dan jika mereka taat kepada anda untuk melakukannya, maka ajarkanlah kepada mereka bahawa Allah telah mewajibkan mereka membayar zakat dari harta benda mereka dan ia harus diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1395
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 1
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 23, Hadis 478
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1396)
Diriwayatkan oleh Abu Aiyub:
Seorang lelaki berkata kepada Nabi (ﷺ), "Katakan kepadaku tentang perbuatan yang akan membuatku memasuki Syurga. "Orang-orang itu berkata, "Ada apa dengan dia? Ada apa dengannya? " Nabi (ﷺ) berkata, "Dia ada sesuatu yang harus ditanyakan. (Apa yang sangat dia perlukan) Nabi (ﷺ) bersabda: (Untuk memasuki Syurga) kamu harus menyembah Allah dan jangan mengikatkan pasangannya kepada-Nya, berdoa dengan sempurna , bayar Zakat dan jaga hubungan baik dengan Saudara dan saudara kamu. "(Lihat Hadis No. 12, Jilid 8).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1396
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 2
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 23, Hadis 479
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1397)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Seorang Badwi datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Katakan kepadaku tentang perbuatan yang akan membuatku memasuki Syurga, jika aku melakukannya. "Nabi (ﷺ) bersabda, "Sembahlah Allah dan jangan beribadat bersama-sama dengan-Nya, tawarkan (lima) solat wajib yang ditetapkan dengan sempurna, bayar zakat wajib dan puasa di bulan Ramadhan. "Orang Badwi itu berkata, "Demi Dia, di tangan siapa hidup saya, saya tidak akan melakukan lebih daripada ini. "Ketika dia (orang Badwi) pergi, Nabi (ﷺ), "Barangsiapa yang suka melihat seorang lelaki Syurga, maka dia boleh melihat lelaki ini. "Diriwayatkan dari Abu Zur'a: Dari Nabi (ﷺ) sama seperti di atas.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1397
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 3
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 23, Hadis 480
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1398)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Rombongan dari suku `Abdul Qais mendatangi Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasulullah! Kami berasal dari suku Rabi `a dan orang kafir dari suku Mudar berdiri di antara kami dan kamu ; jadi kami tidak dapat menghampiri anda kecuali selama Bulan-bulan Suci. Mohon memerintahkan kami untuk melakukan sesuatu (perbuatan keagamaan) yang mungkin kami laksanakan dan juga mengajaknya kepada orang-orang kami yang telah kami tinggalkan. "Nabi berkata, "Aku memerintahkan kamu untuk melakukan empat perkara dan melarang kamu empat yang lain: (Aku memerintahkan kamu) untuk beriman kepada Allah dan mengaku bahawa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah, (dan Nabi (ﷺ) memberi isyarat dengan tangannya seperti ini (yakni satu simpulan) dan untuk menunaikan solat dengan sempurna dan membayar zakat dan membayar seperlima harta rampasan di sisi Allah. Dan saya melarang anda menggunakan Dubba', Hantam, Naqir dan Muzaffat (semua ini nama perkakas yang digunakan untuk menyediakan minuman beralkohol). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1398
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 4
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 23, Hadis 482
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1399)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Ketika Rasulullah (ﷺ) wafat dan Abu Bakar menjadi khalifah beberapa orang Arab mengingkari (kembali menjadi tidak percaya) (Abu Bakar memutuskan untuk menyatakan perang terhadap mereka), 'Umar, berkata kepada Abu Bakar, "Bagaimana kamu dapat berperang dengan orang-orang ini walaupun Allah Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Saya telah diperintahkan (oleh Allah) untuk memerangi orang-orang sehingga mereka berkata: "Tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan barangsiapa yang mengatakannya maka dia akan menyelamatkan nyawanya dan hartanya daripada aku kecuali pada melanggar undang-undang (hak dan syarat di mana dia akan dihukum secara adil) dan akaunnya akan diserahkan kepada Allah.' "Abu Bakar berkata, "Demi Allah! Saya akan memerangi mereka yang membezakan antara solat dan Zakat kerana Zakat adalah hak wajib untuk diambil dari harta benda (menurut perintah Allah) Oleh Allah! Sekiranya mereka enggan membayar saya walaupun anak perempuan yang biasa mereka bayar pada masa Rasulullah (ﷺ). Saya akan bertengkar dengan mereka kerana menahannya. "Kemudian `Umar berkata, "Demi Allah, itu tidak ada apa-apa, tetapi Allah membuka dada Abu Bakar untuk keputusan itu (untuk melawan) dan saya mengetahui bahawa keputusannya adalah tepat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1399
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 5
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 23, Hadis 483
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1401)
Diriwayatkan Jarir bin `Abdullah:
Saya memberikan janji setia kepada Nabi (ﷺ) kerana menunaikan solat dengan sempurna, memberi zakat dan memberi nasihat yang baik kepada setiap orang Islam.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1401
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 6
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 484
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1402)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "(Pada hari kiamat) unta akan datang kepada pemiliknya dalam keadaan kesihatan yang terbaik yang pernah mereka miliki (di dunia) dan jika dia tidak membayar zakat mereka (di dunia) maka mereka akan menginjaknya dengan kaki mereka; dan demikian juga, domba akan datang kepada pemiliknya dalam keadaan kesihatan yang terbaik yang pernah mereka miliki di dunia dan jika dia tidak membayar zakat mereka, maka mereka akan menginjaknya dengan kuku mereka dan akan menumbuknya dengan tanduk mereka. "Nabi (ﷺ) menambahkan, "Salah satu hak mereka adalah mereka harus diberi susu semasa air disimpan di hadapan mereka. "Nabi (ﷺ) menambahkan, "Aku tidak mahu ada di antara kamu yang datang kepadaku pada hari kiamat, membawa lehernya seekor domba yang akan berdarah. Orang seperti itu (kemudian) akan berkata, 'Wahai Muhammad! ( tolong beri syafaat kepada saya,) Saya akan katakan kepadanya. "Saya tidak dapat menolong anda, kerana saya menyampaikan Pesan Allah kepada anda. "Demikian pula, saya tidak mahu ada di antara kamu yang datang kepada saya membawa unta di lehernya yang akan menggerutu. Orang seperti itu (ketika itu) akan berkata "Wahai Muhammad! (tolong beri syafaat kepada saya). "Saya akan berkata kepadanya, "Saya tidak dapat menolong anda kerana saya menyampaikan pesan Allah kepada anda. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1402
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 7
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 485
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1403)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Barangsiapa yang dibuat kaya oleh Allah dan tidak membayar Zakat harta kekayaannya, maka pada hari kiamat kekayaannya akan dibuat seperti ular jantan beracun yang botak dengan dua bintik hitam di atas mata. ular akan melingkari lehernya dan menggigit pipinya dan berkata, 'Akulah kekayaanmu, aku harta kamu.' "Kemudian Nabi (ﷺ) membacakan ayat-ayat suci: -'Janganlah mereka yang menahan . . .'(hingga akhir ayat). (3. 180).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1403
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 8
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 486
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 3.180
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1404)
Diriwayatkan Khalid bin Aslam:
Kami keluar dengan'Abdullah bin'Umar dan seorang Badwi berkata (kepada'Abdullah), "Ceritakan tentang firman Allah: " Dan orang-orang yang menimbun emas dan perak (Al-Kanz - wang, emas, perak dll. , Zakat) yang mana belum dibayar) dan tidak membelanjakannya di jalan Allah (ayat 9: 34). "Ibnu Umar berkata, "Barang siapa menimbun mereka dan tidak membayar zakatnya, maka celakalah dia. Tetapi Ayat-ayat suci ini diturunkan sebelum Ayat-ayat Zakat. Maka ketika ayat-ayat Zakat diturunkan, Allah menjadikan Zakat sebagai penyuci harta. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1404
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 9
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 487
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.34
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1405)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id:
Rasulullah (ﷺ) bersabda,“ Tidak ada zakat yang dikenakan pada harta yang kurang dari lima Uqiyas (dari perak) dan tidak ada zakat yang harus dibayar kurang dari lima unta dan tidak ada zakat pada kurang dari lima Wasq. "(A Wasq sama dengan 60 Sa's) & (1 Sa = 3 K gms Aplikasi.)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1405
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 10
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 487
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1406)
Diriwayatkan oleh Zaid bin Wahab:
Saya melewati sebuah tempat bernama Ar-Rabadha dan secara kebetulan saya bertemu dengan Abu Dhar dan bertanya kepadanya, "Apa yang membawamu ke tempat ini? " Dia berkata, "Saya berada di Sham dan berbeza dengan Muawiya mengenai makna (ayat-ayat berikut dari Al-Qur'an): 'Mereka yang menimbun emas dan perak dan tidak membelanjakannya di jalan Allah.' (9. 34). Muawiya berkata, 'Ayat ini diturunkan mengenai orang-orang dari kitab suci. "Saya berkata, Ini diturunkan mengenai kami dan juga orang-orang kitab suci. "Oleh itu, kami bertengkar dan Mu'awiya mengirim keluhan terhadap saya kepada Uthman. "Uthman menulis kepada saya untuk datang ke Madinah dan saya datang ke Madinah . Banyak orang datang kepada saya seolah-olah mereka tidak pernah melihat saya sebelumnya. Oleh itu, saya memberitahu ini kepada `Uthman yang berkata kepada saya, "Anda boleh pergi dan tinggal berdekatan jika anda mahu. "Itulah sebabnya saya berada di sini walaupun orang Ethiopia telah dicalonkan sebagai pemerintah saya, saya pasti akan mematuhinya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1406
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 11
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 488
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.34
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1407)
Diriwayatkan oleh Al-Ahnaf bin Qais:
Semasa saya duduk dengan beberapa orang dari Quraisy, seorang lelaki dengan rambut, pakaian dan penampilan yang sangat kasar datang dan berdiri di depan kami, menyambut kami dan berkata, "Beritahu mereka yang menimbun harta, bahawa batu akan dipanaskan di Neraka -bakar dan akan diletakkan di puting payudaranya hingga keluar dari tulang bahu mereka dan kemudian diletakkan di tulang bahu mereka sehingga sampai melalui puting payudara mereka batu akan bergerak dan memukul. "Setelah mengatakan bahawa, orang itu berundur dan duduk di sisi tiang, saya mengikutinya dan duduk di sebelahnya dan saya tidak tahu siapa dia. Saya berkata kepadanya, "Saya rasa orang-orang tidak menyukai apa yang anda katakan. "Dia berkata, "Orang-orang ini tidak memahami apa-apa, walaupun rakan saya memberitahu saya. "Saya bertanya, "Siapa kawan anda? " Dia berkata, "Nabi (ﷺ) berkata (kepadaku), 'Wahai Abu Dhar! Adakah kamu melihat gunung Uhud? 'Dan pada ketika itu saya (Abu Dhar) mulai memandang ke arah matahari untuk menilai berapa hari yang masih ada ketika saya berfikir bahawa Rasulullah (ﷺ) ingin menghantar saya melakukan sesuatu untuknya dan saya berkata, 'Ya!' Dia berkata, "Saya tidak suka memiliki emas yang setara dengan gunung Uhud melainkan jika saya membelanjakan semuanya (demi Allah) kecuali tiga Dinar (pound). Orang-orang ini tidak memahami dan mengumpulkan kekayaan duniawi. Tidak, oleh Allah, juga Saya meminta mereka untuk faedah duniawi dan saya juga tidak memerlukan nasihat agama mereka sehingga saya berjumpa dengan Allah, Yang Mulia, Yang Mulia. "'Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1407
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 12
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 489
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1409)
Diriwayatkan oleh Ibn Mas `ud:
Saya mendengar Nabi (ﷺ), "Tidak ada dengki kecuali pada dua orang: seseorang yang Allah beri kekayaan dan dia membelanjakannya dengan cara yang betul dan orang yang Allah beri hikmah (iaitu pengetahuan agama) dan dia memberi keputusannya sesuai dan mengajarkannya kepada yang lain. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1409
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 13
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 490
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1410)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Sekiranya seseorang bersedekah sama dengan sebiji buah kurma dari wang yang diperoleh dengan jujur dan hanya menerima wang yang diperoleh dengan jujur - Allah mengambilnya di sebelah kanan (tangan)-Nya dan kemudian memperbesar pahala untuk itu orang (yang telah memberikannya), kerana setiap orang di antara kamu membesarkan kuda bayinya, ia menjadi sebesar gunungRujukan Dar-us-Salam Hadis 1410
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 14
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 491
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1411)
Diriwayatkan oleh Haritha bin Wahab:
Saya mendengar Nabi (ﷺ), "Wahai manusia! Bersedekahlah ketika akan tiba waktunya ketika seseorang akan berkeliaran dengan objek amalnya dan tidak akan menemukan siapa pun yang menerimanya dan seorang (yang akan diminta) untuk mengambilnya) akan berkata, "Sekiranya kamu membawanya semalam, pasti akan mengambilnya, tetapi hari ini saya tidak memerlukannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1411
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 15
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 492
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1412)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) bersabda,“ Hari (Hari Kiamat) tidak akan ditetapkan sehingga kekayaanmu bertambah sehingga seseorang akan merasa bimbang, kerana tidak ada yang akan menerima Zakatnya dan orang yang akan diberikannya akan menjawab , 'Saya tidak memerlukannya.' "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1412
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 16
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 493
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1413)
Diriwayatkan `Adi bin Hatim:
Semasa saya duduk bersama Rasulullah (ﷺ), dua orang datang kepadanya; salah satunya mengadu kemiskinannya dan yang lain mengadu tentang berlakunya rompakan. Rasulullah (ﷺ), "Mengenai pencurian dan rompakan, tidak lama lagi akan tiba suatu saat kafilah akan pergi ke Mekah (dari Madinah) tanpa penjaga. Dan mengenai kemiskinan, Hari (Hari Kiamat) tidak akan ditetapkan sehingga salah seorang dari kamu berkeliaran dengan objek amalnya dan tidak akan menjumpai siapa pun untuk menerimanya. Dan (tidak syak lagi) masing-masing dari kamu akan berdiri di hadapan Allah dan tidak akan ada tirai atau penafsir antara dia dan Allah dan Allah akan bertanya kepadanya, 'Bukankah aku memberi kamu kekayaan? 'Dia akan menjawab dengan tegas. Allah akan bertanya lagi, 'Tidakkah kamu mengutuskan utusan kepadamu? 'Dan sekali lagi orang itu akan menjawab dengan tegas Kemudian dia akan melihat ke kanannya dan dia tidak akan melihat apa-apa kecuali api neraka dan kemudian dia akan melihat ke sebelah kirinya dan tidak akan melihat apa-apa kecuali api neraka. dari kamu harus menyelamatkan dirinya dari api walaupun dengan memberikan setengah dari buah kurma (dalam amal). Dan jika kamu tidak menjumpai buah kurma, maka (kamu dapat melakukannya dengan mengatakan) perkataan yang baik (kepada saudara-saudaramu) (Lihat Hadis No. 793 Jilid 4).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1413
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 17
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 494
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1414)
Diriwayatkan oleh Abu Musa:
Nabi (ﷺ) bersabda, "Suatu masa akan tiba pada umat ketika seseorang akan berkeliaran dengan emas sebagai Zakat dan tidak akan menemukan siapa pun untuk menerimanya dan seorang lelaki akan dilihat diikuti oleh empat puluh wanita untuk menjadi penjaga mereka kerana kekurangan lelaki dan sebilangan besar wanita. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1414
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 18
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 495
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1415)
Diriwayatkan oleh Abu Mas `ud:
Ketika ayat-ayat amal diturunkan, kami biasa bekerja sebagai kuli. Seorang lelaki datang dan mengedarkan barang-barang amal dengan banyaknya. Dan mereka (orang-orang) berkata, "Dia pamer. "Dan seorang lelaki lain datang dan memberi Sa (sebilangan kecil biji-bijian makanan); mereka berkata, "Allah tidak memerlukan sedikit sedekah ini. "Dan kemudian Inspirasi Ilahi datang: "Mereka yang mengkritik orang-orang yang beriman yang bersedekah secara sukarela dan mereka yang tidak dapat bersedekah kecuali yang ada bagi mereka. "(9. 79).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1415
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 19
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 496
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.79
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1416)
Diriwayatkan oleh Abu Mas `ud Al-Ansari:
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk bersedekah, kami biasa pergi ke pasar dan bekerja sebagai kuli dan mendapatkan Mudd (sebiji gandum khas) dan kemudian memberikannya dengan sedekah. (Itu adalah zaman kemiskinan) dan hari ini sebahagian dari kita mempunyai seratus ribu.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1416
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 20
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 497
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1417)
Diriwayatkan oleh `Adi bin Hatim mendengar Nabi (ﷺ):
"Selamatkan dirimu dari api neraka walaupun dengan memberi setengah buah kurma sebagai amal. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1417
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 21
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 498
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1418)
Diriwayatkan oleh Aisyah:
Seorang wanita bersama dua anak perempuannya datang kepada saya meminta (meminta sedekah), tetapi dia tidak menemui apa-apa dengan saya kecuali satu tarikh yang saya berikan kepadanya dan dia membaginya antara dua anak perempuannya dan tidak makan apa-apa sendiri, kemudian bangun dan pergi. Kemudian Nabi (ﷺ) masuk dan saya memberitahunya tentang kisah ini. Dia berkata, "Sesiapa yang diadili oleh anak perempuan ini dan dia memperlakukan mereka dengan murah hati (dengan belas kasihan) maka anak perempuan ini akan bertindak sebagai perisai baginya dari Neraka-Neraka. "(Lihat Hadis No. 24, Jilid 8).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1418
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 22
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 499
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1419)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Seorang lelaki datang kepada Nabi (ﷺ) dan bertanya, "Ya Rasulullah! Sedekah mana yang paling tinggi pahala? " Dia menjawab, "Amal yang kamu praktikkan ketika kamu sehat, cerdik dan takut akan kemiskinan dan ingin menjadi kaya. Jangan menunda-nunda sampai saat menghampiri kematian dan kemudian katakan, 'Berikan begitu banyak untuk itu dan itu dan sebagainya banyak perkara seperti itu.' Dan itu sudah menjadi milik seperti itu (seperti sudah terlambat). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1419
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 23
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 500
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1420)
Diriwayatkan `Aisyah:
Sebilangan isteri Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, "Siapakah di antara kita yang akan menjadi yang pertama mengikuti kamu (iaitu mati setelah kamu)? " Dia berkata, "Sesiapa yang mempunyai tangan terpanjang. "Oleh itu, mereka mula mengukur tangan mereka dengan tongkat dan tangan Sauda menjadi yang terpanjang. (Ketika Zainab binti Jahsh meninggal pertama kali di khalifah `Umar), kami mengetahui bahawa tangan panjang adalah simbol untuk melakukan amal, jadi dia adalah orang pertama yang mengikuti Nabi (ﷺ) dan dia dulu suka amalkan amal. (Sauda meninggal kemudian di khalifah Muawiya).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1420
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 24
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 501
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1421)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Seorang lelaki mengatakan bahawa dia akan memberikan sesuatu dengan sedekah. Dia keluar dengan objek amalnya dan tanpa sadar memberikannya kepada seorang pencuri. Keesokan paginya orang mengatakan bahawa dia telah memberikan objek bersedekah kepada pencuri. (Mendengar itu) dia berkata, "Ya Allah! Semua pujian adalah untuk anda. Saya akan bersedekah lagi. "Oleh itu, dia kembali keluar dengan sedekahnya dan (tanpa sedar) memberikannya kepada seorang penzina. Keesokan paginya orang-orang mengatakan bahawa dia telah memberikan sedekahnya kepada seorang penzina semalam. Orang itu berkata, "Ya Allah ! Semua pujian adalah untuk anda. (Saya bersedekah) kepada seorang penzina. Saya akan bersedekah lagi. "Oleh itu, dia keluar dengan sedekahnya lagi dan (tanpa sedar) memberikannya kepada orang kaya. (Orang-orang) keesokan harinya mengatakan bahawa dia telah memberikan sedekahnya kepada orang kaya. Dia berkata, "Ya Allah ! Semua pujian adalah untuk anda. (Saya telah memberikan sedekah) kepada seorang pencuri, kepada seorang penzina dan kepada orang kaya. "Kemudian seseorang datang dan berkata kepadanya, "Sedekah yang kamu berikan kepada pencuri itu, mungkin membuatnya menjauhkan diri dari mencuri dan yang diberikan kepada wanita yang berzina boleh membuatnya menjauhkan diri dari hubungan seks haram (perzinaan) dan yang diberikan kepada lelaki kaya itu dapat membuatnya mengambil pelajaran darinya dan membelanjakan hartanya yang telah Allah berikan kepadanya, demi Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1421
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 25
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 502
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1422)
Diriwayatkan oleh Ma'n bin Yazid:
Datuk saya, ayah saya dan saya memberikan janji setia kepada Rasulullah (ﷺ). Nabi (ﷺ) membuat saya bertunang dan kemudian menikahi saya. Pada suatu hari saya pergi menemui Nabi (ﷺ) dengan keluhan. Ayah saya Yazid telah mengambil beberapa duit syiling emas untuk amal dan menyimpannya dengan seorang lelaki di masjid (untuk memberikannya kepada orang miskin) Tetapi saya pergi dan mengambilnya dan membawanya kepadanya (ayah saya). Ayahku berkata, "Demi Allah! Aku tidak bermaksud memberikannya kepadamu. "Aku membawa (kes) itu kepada Rasulullah (ﷺ). Mengenai itu Rasulullah (ﷺ), "Wahai Yazid! Kamu akan mendapat ganjaran atas apa yang kamu inginkan. Wahai manusia! Apa sahaja yang kamu ambil adalah milikmu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1422
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 26
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 503
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1423)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) bersabda, "Tujuh orang akan dilindungi oleh Allah di bawah naungan-Nya pada hari ketika tidak akan ada naungan kecuali milik-Nya. Mereka adalah: (1) seorang penguasa yang adil; (2) seorang pemuda yang telah dibawa dalam ibadah Allah, (yaitu menyembah Allah (Sendirian) dengan tulus sejak kecilnya), (3) seorang lelaki yang hatinya melekat pada masjid (yang menunaikan solat wajib lima waktu di masjid); (4) dua orang yang saling mencintai hanya untuk kepentingan Allah dan mereka bertemu dan berpisah hanya dengan pertolongan Allah; (5) seorang lelaki yang menolak panggilan wanita kelahiran mulia yang menawan kerana melakukan hubungan seks haram dengannya dan berkata: Saya takut kepada Allah; (6) seseorang yang bersedekah dengan diam-diam sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang telah diberikan oleh tangan kanannya (yaitu tidak ada yang tahu berapa banyak yang telah dia berikan dalam amal). (7) seseorang yang mengingati Allah secara terpencil dan matanya mendapat dibanjiri air mata. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1423
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 27
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 504
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1424)
Diriwayatkan oleh Haritha bin Wahab Al-Khuza `i:
Saya mendengar Nabi (ﷺ) bersabda, "(Wahai manusia!) Bersedekahlah (kerana Allah) kerana suatu masa akan tiba ketika seseorang akan membawa barang amalnya dari satu tempat ke tempat lain (dan dia tidak akan menemui seseorang untuk mengambilnya) dan mana-mana orang yang dia minta untuk mengambilnya, saya akan menjawab, 'Sekiranya anda membawanya kemarin saya akan mengambilnya, tetapi hari ini saya tidak memerlukannya.'Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1424
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 28
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 505
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1425)
Diriwayatkan `Aisyah:
Rasulullah (ﷺ), "Ketika seorang wanita bersedekah sebagian makanan (yang ada di rumahnya) tanpa merosakkannya, dia akan mendapat pahala atas apa yang telah dibelanjakannya dan suaminya akan menerima pahala kerana penghasilannya dan pemilik simpanan juga akan mendapat ganjaran yang serupa dengannya. Ganjaran seseorang tidak akan mengurangkan pahala orang lain. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1425
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 29
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 506
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1426)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata, "Amal yang paling baik adalah yang diamalkan oleh orang kaya. Dan mulailah memberi dahulu kepada tanggungan anda. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1426
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 30
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 507
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1427)
Diriwayatkan oleh Hakim bin Hizam:
Nabi (ﷺ), "Tangan atas lebih baik daripada tangan bawah (yaitu orang yang bersedekah lebih baik daripada orang yang mengambilnya). Seseorang harus mula memberi pertama kepada tanggungannya. Dan objek amal yang terbaik adalah yang diberikan oleh orang kaya (dari wang yang tersisa setelah perbelanjaannya). Dan barangsiapa yang menjauhkan diri daripada meminta bantuan kewangan kepada orang lain, nescaya Allah akan memberinya dan menyelamatkannya daripada meminta orang lain, nescaya Allah akan menjadikan dirinya mencukupi. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1427
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 31
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 508
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1429)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) ketika dia berada di mimbar berbicara tentang amal, menjauhkan diri daripada meminta bantuan kewangan orang lain dan meminta orang lain, berkata, "Tangan atas lebih baik daripada tangan bawah. Tangan atas adalah pemberi dan yang bawah (tangan) adalah pengemis. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1429
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 32
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 509
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1430)
Diriwayatkan oleh `Uqba bin Al-Harith:
Setelah Nabi (ﷺ) mengimamkan solat Asr dan kemudian bergegas ke rumahnya dan segera kembali. Saya (atau orang lain) bertanya kepadanya (tentang apa masalahnya) dan dia berkata, "Saya meninggalkan di rumah sekeping emas yang berasal dari badan amal dan saya tidak suka membiarkannya tinggal semalam di rumah saya, jadi saya mendapat ia diedarkan. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1430
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 33
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 510
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1431)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) keluar untuk solat Id pada hari Id dan menunaikan solat dua rakaat; dan dia tidak mengqada solat sebelum atau sesudahnya. Kemudian dia pergi ke arah wanita itu bersama dengan Bilal. Dia mengajar mereka dan memerintahkan mereka untuk bersedekah. Dan beberapa (di antara wanita) mula memberikan gelang dan anting-anting lengan bawah mereka.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1431
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 34
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 511
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1432)
Diriwayatkan oleh Abu Burda bin Abu Musa:
bahawa ayahnya berkata, "Setiap kali seorang pengemis datang kepada Rasulullah (ﷺ) atau dia diminta sesuatu, dia biasa berkata (kepada para sahabatnya), "Tolonglah dan sarankan dia dan kamu akan mendapat pahala untuknya; dan Allah akan mewujudkan apa yang Dia kehendaki melalui lidah Nabi-Nya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1432
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 35
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 512
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1433)
Diriwayatkan oleh Asma:
Nabi (ﷺ) berkata kepada saya, "Jangan menahan wangmu, (kerana jika kamu melakukannya) Allah akan menahan keberkatan-Nya dari kamu. "Diriwayatkan `Abda: Nabi (ﷺ), "Jangan menahan wangmu dengan menghitungnya (yaitu menimbunnya), (kerana jika kamu melakukannya), Allah juga akan menahan keberkatan-Nya dari kamu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1433
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 36
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 513
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1434)
Diriwayatkan oleh Asma'binti Abu Bakar:
bahawa dia telah pergi menemui Nabi (ﷺ) dan dia berkata, "Jangan tutup beg wangmu; jika tidak, Allah juga akan menahan keberkatan-Nya dari kamu. Belanjakanlah (dengan izin Allah) sebanyak yang kamu mampu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1434
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 37
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 515
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1435)
Diriwayatkan oleh Abu Wail:
Hudhaifa berkata, "Umar berkata, 'Siapa di antara kamu yang mengingati pernyataan Rasulullah (ﷺ) tentang penderitaan'? 'Saya berkata, 'Saya mengetahuinya sebagaimana yang dikatakan oleh Nabi (ﷺ). Umar berkata, "Tidak diragukan lagi, kamu berani. Bagaimana dia mengatakannya? " Saya berkata, 'Penderitaan seorang lelaki (perbuatan salah) terhadap isterinya, anak-anak dan jirannya ditangguhkan oleh doa, amal dan memerintahkan kebaikan.' (Sub-perawi Sulaiman menambahkan bahwa dia berkata, 'Doa, bersedekah, memerintahkan kebaikan dan melarang kejahatan.') laut.' Saya berkata, "Wahai ketua orang-orang yang beriman! Anda tidak perlu takut kerana ada pintu tertutup di antara anda dan ia. "Dia bertanya, 'Apakah pintu itu akan pecah atau dibuka? 'Saya menjawab, 'Tidak, itu akan rosak.' Dia berkata, 'Kalau begitu, jika patah, itu tidak akan ditutup lagi? 'Saya menjawab, 'Ya.' "Kemudian kami takut untuk bertanya apa pintu itu, jadi kami meminta Masruq untuk bertanya dan dia bertanya kepada Hudhaifa mengenai hal itu. Hudhaifa berkata, "Pintu itu adalah Umar. "Kami kemudian bertanya kepada Hudhaifa apakah `Umar tahu apa maksud pintu itu. Hudhaifa menjawab dengan tegas dan menambahkan, "Dia mengetahuinya kerana seseorang tahu bahawa akan ada malam sebelum pagi esok. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1435
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 38
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 516
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1436)
Diriwayatkan oleh Hakim bin Hizam:
Saya berkata kepada Rasulullah (ﷺ), "Sebelum memeluk Islam, saya biasa melakukan perbuatan baik seperti bersedekah, mengurus hamba dan menjaga hubungan baik dengan Kith dan saudara. Haruskah saya mendapat pahala atas perbuatan itu? " Nabi (ﷺ) menjawab, "Kamu menjadi muslim dengan semua perbuatan baik itu (Tanpa kehilangan pahala mereka). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1436
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 39
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 517
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1437)
Diriwayatkan `Aisyah:
Rasulullah (ﷺ), "Ketika seorang wanita bersedekah dari makanan suaminya tanpa membuang harta suaminya, dia akan mendapat pahala untuk itu dan suaminya juga akan mendapat pahala atas apa yang dia perolehi dan penjaga toko akan mempunyai pahala juga. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1437
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 40
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 518
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1438)
Diriwayatkan oleh Abu Musa:
Nabi (ﷺ), "Seorang penjaga simpanan muslim yang jujur yang melaksanakan perintah tuannya dan membayar sepenuhnya apa yang diperintahkan untuk diberikan dengan hati yang baik dan membayar kepada orang yang kepadanya dia diperintahkan untuk membayar, dianggap sebagai salah satu daripada dua orang amal. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1438
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 41
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 519
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1439)
Diriwayatkan oleh'Aishah:
Nabi (ﷺ), "Sekiranya seorang wanita bersedekah dari rumah suaminya . . . "(Lihat hadis berikutnya)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1439
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 42
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 520
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1440)
Ceritakan Aisyah:
Nabi (ﷺ), "Jika seorang wanita bersedekah dari rumah suaminya . . "Nabi (ﷺ) juga berkata, "Sekiranya seorang wanita memberi makan (dalam sedekah) dari rumah suaminya tanpa merosakkan harta suaminya, dia akan mendapat pahala dan suaminya juga akan mendapat ganjaran yang sama. Suami akan mendapat pahala kerana penghasilannya dan wanita itu kerana perbelanjaannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1440
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 43
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 520
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1441)
Diriwayatkan `Aisyah:
Nabi (ﷺ) bersabda,“ Ketika seorang wanita bersedekah dari rumahnya makanan di jalan Allah tanpa merosakkan harta suaminya, dia akan mendapat pahala untuk itu dan suaminya juga akan mendapat pahala atas penghasilannya dan penjaga toko akan dapatkan hadiah juga. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1441
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 44
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 521
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1442)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Setiap hari dua malaikat turun dari Syurga dan salah seorang daripadanya berkata, 'Ya Allah! Ganti setiap orang yang membelanjakan kerana Mu, 'dan yang lain (malaikat) berkata, 'Ya Allah! Hancurkan setiap sengsara.' "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1442
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 45
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 522
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1443)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Contoh orang yang menderita dan sedekah adalah seperti contoh dua orang yang memakai jubah besi. "Rasulullah (ﷺ) juga bersabda, "Contoh seorang sedekah dan penderita adalah seperti contoh dua orang yang mempunyai dua jubah besi pada mereka dari payudara hingga tulang kerah mereka dan ketika sedekah ingin bersedekah, jubah menjadi besar sehingga menutupi seluruh tubuhnya sehingga menyembunyikan hujung jarinya dan menutupi jejak kakinya (menghilangkan jejaknya). (1) Dan ketika si kikir ingin menghabiskannya, jubah besi itu menempel dan setiap cincin mendapat menempel pada tempatnya dan dia berusaha untuk melebarkannya, tetapi tidak menjadi luasRujukan Dar-us-Salam Hadis 1443
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 46
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 523
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1444)
Lihat hadis sebelumnya.
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1444
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 47
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 523
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1445)
Diriwayatkan oleh Abu Burda:
dari ayahnya dari datuknya bahawa Nabi (ﷺ) bersabda, "Setiap orang Islam harus bersedekah. "Orang-orang bertanya, "Ya Nabi! Sekiranya seseorang tidak mempunyai apa-apa untuk diberikan, apa yang akan dia lakukan? " Dia berkata, "Dia harus bekerja dengan tangannya dan memberi keuntungan kepada dirinya sendiri dan juga bersedekah (dari apa yang dia hasilkan). "Orang-orang itu bertanya lagi, "Jika dia tidak dapat menemukannya? " Dia menjawab, "Dia harus menolong orang yang memerlukan yang meminta pertolongan. "Lalu orang-orang bertanya, "Jika dia tidak dapat melakukan itu? " Dia menjawab, "Maka dia harus melakukan perbuatan baik dan menjauhkan diri dari perbuatan jahat dan ini akan dianggap sebagai amal kebajikan. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1445
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 48
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 524
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1446)
Diriwayatkan Um'Atiyya:
Seekor domba telah dikirimkan kepada saya (Nusaiba Al-Ansariya) (dalam amal) dan saya mengirim sebahagiannya kepada `Aisyah. Nabi meminta `Aisyah sesuatu untuk dimakan. `Aisyah menjawab bahawa tidak ada yang lain kecuali yang dikirim Nusaiba Al-Ansariya dari domba itu. Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, "Bawalah kerana ia telah sampai ke tempatnya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1446
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 49
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 525
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1447)
Diriwayatkan oleh Abi Sa `id Al-Khudri:
Saya mendengar Nabi (ﷺ) bersabda (seperti di atas - No 526)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1447
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 51
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 527
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1448)
Diriwayatkan oleh Anas:
Abu Bakar menulis kepada saya apa yang telah diperintahkan oleh Allah kepada Rasul-Nya untuk melakukan yang harus membayar satu Bint Makhad (yaitu seekor unta berusia satu tahun) sebagai Zakat dan dia tidak memilikinya tetapi telah mendapatkan Bint Labun (unta betina dua tahun). (Dia menulis bahawa) ia boleh diterima daripadanya sebagai Zakat dan pemungut Zakat akan mengembalikannya 20 Dirham atau dua ekor domba; dan jika pembayar Zakat itu bukan Bint Makhad, tetapi dia memiliki Ibn Labun (unta berusia dua tahun) maka ia boleh diterima sebagai Zakatnya, tetapi dia tidak akan dibayar apa-apa.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1448
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 52
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 528
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1449)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Saya adalah saksi bahawa Rasulullah (ﷺ) mengimamkan solat Id sebelum menyampaikan khutbah dan kemudian dia menyangka bahawa para wanita tidak akan dapat mendengarnya (kerana jaraknya), jadi dia pergi menemui mereka bersama dengan Bilal yang sedang menyebarkan pakaiannya. Nabi (ﷺ) menasihati dan memerintahkan mereka untuk bersedekah. Maka wanita-wanita itu mula memberikan perhiasannya (dalam amal). (Subyerator Aiyub menunjuk ke arah telinga dan lehernya yang bermaksud bahawa mereka memberikan perhiasan dari tempat-tempat seperti anting-anting dan kalung.)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1449
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 53
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 529
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1450)
Diriwayatkan oleh Anas:
Abu Bakar menulis kepada saya apa yang diwajibkan oleh Rasulullah (ﷺ) dan itu (mengenai pembayaran Zakat): Baik harta orang yang berlainan boleh diambil bersama atau harta bersama mungkin dibahagi kerana takut (membayar lebih banyak, atau menerima kurang) Zakat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1450
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 54
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 530
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1451)
Diriwayatkan oleh Anas:
Abu Bakar menulis kepada saya apa yang diwajibkan oleh Rasulullah (ﷺ) (mengenai Zakat) dan ini disebutkan di dalamnya: Sekiranya harta tanah dimiliki oleh dua rakan kongsi, mereka harus membayar Zakat gabungan dan akan dianggap bahawa mereka berdua telah membayar zakat mereka sama rata.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1451
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 55
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 531
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1452)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Seorang Badwi bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) mengenai penghijrahan. Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga Allah merahmati kamu! Masalah penghijrahan sangat sukar. Sudahkah kamu mendapat unta? Adakah kamu membayar zakatnya? " Orang Badwi itu berkata, "Ya, saya mempunyai unta dan saya membayar zakatnya. "Nabi (ﷺ) bersabda, Berusahalah di luar laut dan Allah tidak akan mengurangkan (membazirkan) perbuatan baikmu. ” (Lihat Hadis No. 260 Jilid 5).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1452
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 56
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 532
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1453)
Diriwayatkan oleh Anas:
Abu Bakar, menulis kepada saya mengenai Zakat yang diperintahkan oleh Allah kepada Rasulnya: Sesiapa yang harus membayar Jahda (Jahda bermaksud unta berusia empat tahun) sebagai Zakat dari kawanan untanya dan dia belum mendapatkannya dan dia mempunyai Hiqqa (unta betina berusia tiga tahun), bahawa Hiqqa harus diterima darinya bersama dengan dua ekor domba jika mereka ada atau dua puluh Dirham (satu Durham sama dengan sekitar 1/4 Riyal Saudi) dan siapa pun yang harus membayar Hiqqa sebagai Zakat dan dia tidak memiliki Hiqqa tetapi memiliki Jadha, Jadha harus diterima darinya dan pemungut Zakat harus membayarnya dua puluh Dirham atau dua domba; dan barang siapa yang harus membayar Hiqqa sebagai Zakat dan dia tidak memilikinya, tetapi memiliki Bint Labun (unta dua tahun), ia harus diterima daripadanya bersama dengan dua ekor domba atau dua puluh Dirham; dan barang siapa yang harus membayar Bint Labun dan memiliki Hiqqa, bahawa Hiqqa harus diterima darinya dan pemungut Zakat harus membayarnya dua puluh Dirham atau dua domba; dan barang siapa yang harus membayar Bint Labun dan dia belum mendapatkannya tetapi memiliki Bint Makhad (unta berusia satu tahun), bahawa Bint Makhad harus diterima darinya bersama dengan dua puluh Dirham atau dua domba.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1453
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 57
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 533
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1454)
Diriwayatkan oleh Anas:
Ketika Abu Bakar; menghantar saya ke (mengumpulkan zakat dari) Bahrain, dia menulis kepada saya yang berikut: - (Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang). Ini adalah perintah untuk amal wajib (Zakat) yang diwajibkan oleh Rasulullah (ﷺ) bagi setiap Muslim dan yang diperintahkan oleh Allah kepada Rasul-Nya untuk memerhatikan: Barangsiapa di antara orang-orang Islam diminta untuk membayar Zakat, maka dia harus membayarnya pemungut Zakat) dan sesiapa yang diminta lebih daripada itu (apa yang dinyatakan dalam nas ini) dia tidak boleh membayarnya; untuk dua puluh empat ekor unta atau kurang, domba harus dibayar sebagai Zakat; setiap lima ekor seekor domba harus dibayar dan jika ada antara dua puluh lima hingga tiga puluh lima ekor unta, satu Bint Makhad harus dibayar; dan jika mereka berumur antara tiga puluh enam hingga empat puluh lima (unta), satu Bint Labun harus dibayar; dan jika mereka berumur antara empat puluh enam hingga enam puluh (unta), satu Hiqqa harus dibayar; dan jika jumlahnya antara enam puluh satu hingga tujuh puluh lima (unta), satu Jadha harus dibayar; dan jika jumlahnya antara tujuh puluh enam hingga sembilan puluh (unta), dua Bun Labun harus dibayar; dan jika mereka dari sembilan puluh satu hingga seratus dua puluh (unta), dua Hiqah harus dibayar; dan jika harganya lebih dari seratus dua puluh (unta), untuk setiap empat puluh (lebih dari seratus dua puluh) satu Bint Labun harus dibayar dan untuk setiap lima puluh unta (lebih dari seratus dua puluh dua)) satu Hiqqa perlu dibayar; dan yang hanya mendapat empat ekor unta, tidak perlu membayar apa-apa sebagai Zakat, tetapi jika pemilik keempat unta ini ingin memberikan sesuatu, dia dapat. Sekiranya jumlah unta meningkat menjadi lima orang, pemiliknya harus membayar satu ekor domba sebagai Zakat. Mengenai Zakat untuk (kawanan domba); jika mereka berusia antara empat puluh hingga seratus dua puluh domba, satu domba harus dibayar; dan jika harganya antara seratus dua puluh hingga dua ratus (domba), dua domba harus dibayar; dan jika harganya antara dua ratus hingga tiga ratus (domba), tiga domba harus dibayar; dan untuk lebih dari tiga ratus ekor domba, untuk setiap ratus ekor domba tambahan, satu domba harus dibayar sebagai Zakat. Dan jika seseorang mempunyai kurang dari empat puluh domba, tidak diperlukan Zakat, tetapi jika dia ingin memberi, dia dapat. Untuk perak, Zakat adalah satu per empat puluh dari lot (iaitu 2. 5%) dan jika nilainya kurang dari dua ratus Dirham, Zakat tidak diperlukan, tetapi jika pemiliknya ingin membayar dia dapat.'Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1454
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 58
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 534
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1455)
Diriwayatkan oleh Anas:
Abu Bakar menulis kepada saya apa yang diperintahkan oleh Allah kepada Rasul-Nya (mengenai Zakat) yang mengatakan: Baik binatang tua atau binatang yang cacat, atau kambing jantan boleh dianggap sebagai Zakat kecuali jika pemungut Zakat menghendaki (mengambilnya).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1455
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 59
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 535
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1456)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Abu Bakar berkata, "Demi Allah! Sekiranya mereka (membayar saya Zakat dan) menahan bahkan seorang anak perempuan yang mereka biasa bayar semasa hidup Rasulullah (ﷺ), saya akan memerangi mereka untuk itu. "Umar berkata, "Tidak lain hanyalah Allah yang membuka dada Abu Bakar terhadap keputusan untuk berperang dan saya mengetahui bahawa keputusannya adalah tepat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1456
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 60
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 536
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1458)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Ketika Rasulullah (ﷺ) mengutus Mu `adh ke Yaman, dia berkata (kepadanya),“ ANDA akan menemui orang-orang dari sebuah Kitab (Ilahi). Pertama-tama mengajak mereka menyembah Allah (sendirian) dan ketika mereka kenali Allah, beritahu mereka bahawa Allah telah memerintahkan mereka, lima solat setiap hari dan malam; dan jika mereka mula menunaikan solat ini, beritahu mereka bahawa Allah telah memerintahkan mereka, Zakat. Dan ia harus diambil dari kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin di antara mereka; dan jika mereka mentaati kamu dalam hal itu, ambillah zakat dari mereka dan hindarkan (jangan mengambil) harta yang terbaik dari orang-orang sebagai Zakat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1458
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 61
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 537
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1459)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Rasulullah (ﷺ), "Tidak ada zakat yang dikenakan pada kurang dari lima Awsuq kurma; tidak ada Zakat yang dikenakan pada kurang dari lima Awaq perak dan tidak ada Zakat yang dikenakan pada kurang dari lima unta. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1459
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 62
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 538
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1460)
Diriwayatkan Abu Dhar:
Suatu ketika saya pergi kepadanya (Nabi (ﷺ)) dan dia berkata, "Demi Allah di tangan-Nya hidup saya (atau mungkin berkata, 'Demi Allah, kecuali siapa yang tidak berhak disembah) siapa pun yang mempunyai unta atau sapi atau domba dan tidak membayar zakatnya, binatang-binatang itu akan dibawa pada hari kiamat jauh lebih besar dan lebih gemuk daripada sebelumnya dan mereka akan menginjaknya di bawah kuku mereka dan akan menumbuknya dengan tanduk mereka dan (binatang-binatang itu akan berputar-putar) : Ketika yang terakhir tiba gilirannya, yang pertama akan dimulakan lagi dan hukuman ini akan berterusan sehingga Allah menyelesaikan penghakiman di antara orang-orang. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1460
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 63
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 539
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1461)
Diriwayatkan oleh'Is-haq bin'Abdullah bin Al Talha:
Saya mendengar Anas bin Malik berkata, "Abu Talha memiliki lebih banyak harta kebun kelapa sawit daripada yang lain di antara orang-orang Ansar di Madinah dan yang paling disayanginya adalah kebun Bairuha dan itu di hadapan Masjid Nabawi (ﷺ). Rasulullah (ﷺ) pernah pergi ke sana dan biasa minum airnya yang bagus. "Anas menambahkan, "Ketika ayat-ayat ini diturunkan: -'Tidak akan engkau mencapai kebenaran kecuali kamu membelanjakan (dalam amal) dari yang kamu cintai.' (3. 92) Abu Talha berkata kepada Rasulullah (ﷺ), 'Ya Rasulullah. (ﷺ)! Allah, Yang Berbahagialah, Penguasa mengatakan: Tidak akan kamu mencapai kebenaran, melainkan jika kamu membelanjakan (dalam amal) dari apa yang kamu cintai. saya. Oleh itu, saya ingin bersedekah kerana Allah. Saya mengharapkan ganjarannya dari Allah. Ya Rasulullah! Habiskanlah di mana Allah menjadikan anda menganggapnya layak. "Mengenai itu Rasul Allah berkata, "Bravo! Itu harta yang berguna. Saya telah mendengar apa yang anda katakan (wahai Abu Talha) dan saya rasa adalah wajar jika anda memberikannya kepada saudara dan saudara-saudara anda. "Abu Talha berkata, saya akan melakukannya, ya Rasulullah.' Kemudian Abu Talha membagikan kebun itu kepada saudara-mara dan sepupunya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1461
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 64
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 540
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 3.92
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1462)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Pada `Id ul Fitr atau `Id ul Adha Rasulullah (ﷺ) (pergi) ke Musalla. Setelah selesai menunaikan solat , dia menyampaikan khutbah dan memerintahkan orang ramai untuk bersedekah. Dia berkata, "Wahai manusia! Bersedekahlah. "Kemudian dia pergi ke arah wanita dan berkata. "Wahai wanita! Bersedekahlah, kerana aku telah melihat bahawa sebahagian besar penghuni Neraka adalah kamu (wanita). "Wanita-wanita itu bertanya, "Ya Rasulullah! Apa alasannya? " Dia menjawab, "Wahai wanita! Kamu sering mengutuk dan tidak berterima kasih kepada suamimu. Aku belum pernah melihat orang yang lebih kekurangan kecerdasan dan agama daripada kamu. Wahai wanita, ada di antara kamu yang dapat menyesatkan orang bijak yang berhati-hati. "Kemudian dia pergi. Dan ketika dia sampai di rumahnya, Zainab, isteri Ibn Mas `ud, datang dan meminta izin untuk masuk Dikatakan, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Itu adalah Zainab. "Dia bertanya, 'Zainab mana? 'Jawabnya adalah dia adalah isteri Ibn Mas'ub. Dia berkata, "Ya, izinkan dia masuk. "Dan dia diterima. Hari ini anda memerintahkan orang untuk bersedekah dan saya mempunyai hiasan dan bermaksud memberikannya sebagai sedekah, tetapi Ibn Mas `ud mengatakan bahawa dia dan anak-anaknya berhak mendapatkannya lebih banyak daripada orang lain. "Nabi (ﷺ) menjawab, "Ibn Mas `ud telah bercakap benar. Suami dan anak-anak anda lebih berhak atasnya daripada orang lain. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1462
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 65
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 541
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 2.282 , 4.34
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1463)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Tidak ada zakat baik pada kuda atau hamba milik seorang muslim. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1463
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 66
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 542
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 23.5-6
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1464)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) bersabda, "Tidak ada zakat baik pada hamba atau kuda milik seorang muslim. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1464
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 67
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 543
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1465)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Pernah Nabi (ﷺ) duduk di mimbar dan kami duduk di sekitarnya. Kemudian dia berkata, "Hal-hal yang paling aku takutkan untukmu (mengenai apa yang akan menimpa kamu setelahku) adalah kesenangan dan keindahan dunia dan keindahannya yang akan diungkapkan kepada kamu. "Seseorang berkata, "Ya Rasulullah! Bolehkah kebaikan membawa kejahatan? " Nabi (ﷺ) terdiam sebentar. Dikatakan kepada orang itu, "Apa yang salah denganmu? Kamu sedang berbicara dengan Nabi (ﷺ) sementara dia tidak berbicara dengan kamu. "Kemudian kami perhatikan bahawa dia diilhami ilahi. Kemudian Nabi (ﷺ) menyapu keringatnya dan berkata, "Di mana penanya? " Seolah-olah Nabi (ﷺ) menyukai pertanyaannya. Kemudian dia berkata, "Baik tidak pernah menimbulkan kejahatan. Sesungguhnya seperti tumbuh di tebing sungai yang membunuh atau membuat binatang sakit, kecuali jika seekor binatang memakannya memenuhi Khadira (sejenis sayur) dan kemudian menghadap matahari dan kemudian membuang air besar, buang air kecil dan merumput lagi. Tidak diragukan lagi kekayaan ini manis dan hijau. Berbahagialah kekayaan seorang Muslim yang dia berikan kepada orang miskin, anak yatim dan pelancong yang memerlukan. sesuatu yang serupa dengannya) Tidak diragukan lagi, siapa yang mengambilnya secara haram akan menjadi seperti orang yang makan tetapi tidak pernah puas dan kekayaannya akan menjadi saksi terhadapnya pada hari kiamat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1465
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 68
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 544
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1466)
Diriwayatkan oleh `Amr bin Al-Harith:
Zainab, isteri `Abdullah berkata, "Saya berada di Masjid dan melihat Nabi (ﷺ) berkata, "Hai wanita! Bersedekahlah walaupun dari perhiasanmu. ""Zainab dulu menyediakan `Abdullah dan anak-anak yatim yang berada di bawah perlindungannya. Maka dia berkata kepada Abdullah, "Adakah kamu akan bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) apakah cukup bagiku untuk membelanjakan sebahagian dari zakat untukmu dan anak-anak yatim yang berada di bawah perlindunganku? " Dia menjawab, "Adakah anda sendiri akan bertanya kepada Rasulullah (ﷺ)? " (Zainab menambahkan): Oleh itu, saya pergi menemui Nabi dan saya melihat di sana seorang wanita Ansari yang berdiri di pintu (Nabi ﷺ) dengan masalah yang sama dengan saya. Bilal melewati kami dan kami bertanya kepadanya, 'Tanyalah Nabi (ﷺ) apakah saya boleh membelanjakan (zakat) suami saya dan anak-anak yatim di bawah perlindungan saya.' Dan kami meminta Bilal untuk tidak memberitahu Nabi (ﷺ) tentang kami. Maka Bilal masuk ke dalam dan bertanya kepada Nabi (ﷺ) mengenai masalah kami. Nabi bertanya, "Siapa dua orang itu? " Bilal menjawab bahawa dia adalah Zainab. Nabi (ﷺ) berkata, "Zainab mana? " Bilal berkata, "Isteri `Abdullah (bin Mas `ud). "Nabi berkata, "Ya, (itu cukup baginya) dan dia akan mendapat ganjaran berganda (untuk itu): Satu untuk menolong saudara-mara dan yang lain kerana memberikan zakat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1466
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 69
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 545
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1467)
Diriwayatkan oleh Zainab:
(puteri Um Salama) Ibu saya berkata, "Ya Rasulullah! Adakah saya akan mendapat pahala jika saya membelanjakan untuk rezeki keturunan Abu Salama dan sebenarnya mereka juga anak-anak saya? " Nabi (ﷺ) menjawab, "Belanjakanlah kepada mereka dan kamu akan mendapat pahala atas apa yang kamu belanjakan untuk mereka. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1467
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 70
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 546
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1468)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ) memerintahkan (seseorang) untuk mengumpulkan Zakat dan orang itu kembali dan memberitahunya bahawa Ibn Jamil, Khalid bin Al-Walid dan `Abbas bin `Abdul Muttalib telah menolak untuk memberikan Zakat. "Nabi berkata, "Apa yang membuat Ibnu Jamil menolak untuk memberikan Zakat walaupun dia orang miskin dan dijadikan kaya oleh Allah dan Rasul-Nya? Tetapi anda tidak adil dalam meminta Zakat dari Khalid kerana dia menyimpan perisai untuk Sebab Allah (untuk Jihad). Adapun `Abbas bin `Abdul Muttalib, dia adalah paman Rasulullah dan Zakat diwajibkan kepadanya dan dia harus membayarnya dua kali lipat. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1468
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 71
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 547
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 9.29
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1469)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Sebilangan orang Ansari meminta (sesuatu) dari Rasulullah (ﷺ) dan dia memberikannya. Mereka sekali lagi meminta kepadanya (sesuatu) dan dia kembali memberi mereka. Dan kemudian mereka bertanya kepadanya dan dia memberikannya lagi sehingga semua yang ada padanya selesai. Dan kemudian dia berkata, "Sekiranya saya mempunyai sesuatu. Saya tidak akan menjauhkannya dari anda. (Ingat) Barang siapa yang menjauhkan diri dari meminta orang lain, Allah akan membuatnya puas dan barang siapa yang berusaha menjadikan dirinya mencukupi, nescaya Allah akan menjadikan dirinya sendiri - mencukupi. Dan barangsiapa tetap sabar, Allah akan menjadikannya sabar. Tidak ada yang dapat diberi berkat yang lebih baik dan lebih besar daripada sabar.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1469
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 72
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 548
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1470)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Demi Dia yang Tanganku hidupku, lebih baik bagi kamu semua mengambil tali dan memotong kayu (dari hutan) dan membawanya ke atas punggungnya dan menjualnya (sebagai alat mencari nafkah) daripada meminta sesuatu kepada seseorang dan orang itu boleh memberikannya atau tidak. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1470
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 73
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 549
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1471)
Diriwayatkan oleh Az-Zubair bin Al- `Awwam:
Nabi (ﷺ) bersabda, "Lebih baik bagi kamu semua mengambil tali (dan memotong) dan membawa seikat kayu (dari hutan) di atas punggungnya dan menjualnya dan Allah akan menyelamatkan mukanya (dari Neraka) -Fire) kerana itu, daripada meminta orang-orang yang mungkin memberinya atau tidak. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1471
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 74
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 550
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1472)
Diriwayatkan oleh Urwa bin Az-Zubair dan Sa `id bin Al-Musaiyab:
Hakim bin Hizam berkata, "(Suatu ketika) saya meminta Rasulullah (ﷺ) (untuk sesuatu) dan dia memberikannya kepada saya. Sekali lagi saya bertanya dan dia memberikan (itu kepada saya). Sekali lagi saya bertanya dan dia memberikan (itu kepada saya) Dan kemudian dia berkata, "Wahai Hakim! Harta ini seperti buah segar yang manis; barangsiapa mengambilnya tanpa keserakahan, dia diberkati di dalamnya dan barangsiapa yang mengambilnya dengan keserakahan, dia tidak diberkati di dalamnya dan dia seperti orang yang makan tetapi tidak pernah puas; dan tangan atas (memberi) lebih baik daripada tangan yang lebih rendah (menerima). "Hakim menambahkan, "Saya berkata kepada Rasulullah (ﷺ), 'Demi Dia (Allah) yang mengutus kamu dengan kebenaran, saya tidak akan pernah menerima apa-apa dari siapa pun selepas anda, sehingga saya meninggalkan dunia ini.' "Kemudian Abu Bakar (semasa kekhalifahannya) memanggil Hakim untuk memberinya bahagian dari harta rampasan perang (seperti sahabat Nabi (ﷺ) yang lain), dia menolak untuk menerima apa-apa. Kemudian `Umar (semasa kekhalifahannya) memanggilnya untuk memberinya bahagian tetapi dia menolak. Atas itu `Umar berkata, "Wahai umat Islam! Saya ingin anda menyaksikan bahawa saya memberikan Hakim sahamnya dari harta rampasan ini dan dia enggan mengambilnya. "Oleh itu Hakim tidak pernah mengambil apa-apa dari sesiapa pun setelah Nabi (ﷺ) sehingga dia wafat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1472
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 75
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 551
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1473)
Diriwayatkan oleh `Umar:
Rasulullah (ﷺ) pernah memberi saya sesuatu tetapi saya akan berkata kepadanya, "adakah anda akan memberikannya kepada orang yang lebih miskin dan lebih memerlukan daripada saya? " Nabi (ﷺ) berkata kepada saya, "Ambilnya. Sekiranya anda diberi sesuatu dari harta ini, tanpa meminta atau berserak untuk mengambilnya; dan jika tidak diberikan, jangan mencalonkannya. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1473
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 76
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 552
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1474)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Nabi (ﷺ), "Seorang lelaki terus meminta orang lain untuk sesuatu sehingga dia datang pada hari kiamat tanpa sepotong daging di wajahnya. "Nabi (ﷺ) menambahkan, "Pada Hari Kebangkitan, Matahari akan mendekat (kepada orang-orang) sehingga keringat akan sampai ke tengah telinga, jadi, ketika semua orang berada di keadaan itu, mereka akan meminta pertolongan kepada Adam dan kemudian Musa dan kemudian Muhammad (ﷺ). "Sub-perawi menambahkan "Muhammad akan memberi syafaat kepada Allah untuk menilai di antara orang-orang. Dia akan terus maju sehingga dia akan memegang cincin pintu (Syurga) dan kemudian Allah akan mengangkatnya ke Maqam Mahmud (hak istimewa syafaat, dll. Dan semua orang yang berkumpul akan menyampaikan pujian mereka kepada Allah.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1474
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 77
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 553
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 75.6-9 , 81.1
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1476)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ), "Orang miskin bukanlah orang yang meminta sepotong atau dua ekor makanan dari yang lain, tetapi orang miskin adalah orang yang tidak mempunyai apa-apa dan malu untuk meminta dari orang lain. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1476
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 78
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 554
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1477)
Diriwayatkan Ash-Shu `bi:
Petugas Al-Mughira bin Shu `ba meriwayatkan, "Muawiya menulis kepada Al-Mughira bin Shu `ba: Tulislah kepadaku sesuatu yang telah kamu dengar dari Nabi . "Maka Al-Mughira menulis: Saya mendengar Nabi bersabda, "Allah telah membenci kamu tiga perkara: -1. Pembicaraan sia-sia, (perbincangan yang tidak berguna) bahawa kamu terlalu banyak bercakap atau tentang orang lain. -2. Pembaziran kekayaan (dengan pemborosan) -3. Dan bertanya terlalu banyak (dalam masalah agama yang dipertikaikan) atau meminta sesuatu kepada orang lain (kecuali yang sangat memerlukan). (Lihat Hadis No. 591, Jilid Ill)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1477
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 79
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 555
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 5.101
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1478)
Diriwayatkan Sa `d (bin Abi Waqqas):
Rasulullah (ﷺ) membagikan sesuatu (dari sumber Zakat) di antara sekumpulan orang semasa saya duduk di antara mereka, tetapi dia meninggalkan seorang lelaki yang saya anggap paling banyak. Oleh itu, saya pergi menemui Rasulullah (ﷺ) dan bertanya kepadanya secara diam-diam, "Mengapa kamu meninggalkan orang itu? Demi Allah! Nabi (ﷺ), "Atau hanya seorang Muslim (Yang berserah kepada Allah). "Saya berdiam diri sebentar tetapi tidak dapat menahan pertanyaan saya kerana apa yang saya tahu mengenai dia. Saya berkata, "Ya Rasulullah! Mengapa kamu meninggalkan orang itu? Demi Allah! Aku menganggapnya seorang yang beriman. "Nabi (ﷺ) berkata, "Atau hanya seorang Muslim. "Saya berdiam diri sebentar tetapi tidak dapat menahan pertanyaan saya kerana apa yang saya tahu mengenai dia. Saya berkata, "Ya Rasulullah! Mengapa kamu meninggalkan orang itu? Demi Allah! Aku menganggapnya seorang yang beriman. "Nabi (ﷺ), "Atau hanya seorang Muslim. "Lalu Rasulullah (ﷺ), "Aku memberikan kepada seseorang sementara yang lain lebih aku sayangi, kerana bimbang dia akan dilemparkan ke dalam api neraka di wajahnya (dengan mengingkari Islam). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1478
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 80
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 556
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1479)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Orang miskin itu bukan orang yang mengelilingi orang dan meminta mereka satu atau dua kali makan atau satu atau dua tarikh tetapi yang miskin adalah orang yang tidak mempunyai cukup (wang) untuk memenuhi keperluannya dan yang keadaannya tidak diketahui oleh orang lain, agar orang lain dapat memberinya sesuatu dengan sedekah dan yang tidak meminta orang. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1479
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 81
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 557
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1480)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Nabi (ﷺ) bersabda,“ Tidak diragukan lagi, lebih baik seseorang mengambil tali dan meneruskan perjalanan ke pagi ke gunung dan memotong kayu lalu menjualnya dan makan dari pendapatan ini dan bersedekah dari itu daripada meminta orang lain untuk sesuatu. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1480
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 82
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 558
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1481)
Diriwayatkan oleh Abu Humaid As-Sa `idi:
Kami mengambil bahagian dalam pertempuran suci Tabuk bersama dengan Nabi (ﷺ) dan ketika kami tiba di Wadi-al-Qura, ada seorang wanita di kebunnya. Nabi (ﷺ) meminta para sahabatnya untuk mengira jumlah buah di kebun dan Rasulullah (ﷺ) mengira sepuluh Awsuq (Satu Wasaq = 60 Sa's) dan 1 Sa'= 3 kg. lebih kurang). Nabi (ﷺ) berkata kepada wanita itu, "Periksa hasil kebunmu. "Ketika kami sampai di Tabuk, Nabi (ﷺ), "Akan ada angin kencang malam ini dan jadi tidak ada yang harus berdiri dan siapa pun yang mempunyai unta, harus mengikatnya. "Oleh itu, kami mengikat unta kami. Angin kencang bertiup pada waktu malam dan seorang lelaki berdiri dan dia ditiup ke gunung bernama Taiy, Raja Aila mengirim keldai putih dan selembar untuk dipakai kepada Nabi (ﷺ) sebagai hadiah dan menulis surat kepada Nabi (ﷺ) bahawa umatnya akan tinggal di tempat mereka (dan akan membayar cukai Jizya.) (1) Ketika Nabi (ﷺ) sampai di Wadi-al-Qura, dia bertanya kepada wanita itu berapa hasil kebunnya. Dia berkata, "Sepuluh Awsuq, "dan itulah yang diperkirakan oleh Rasulullah (ﷺ). Lalu Nabi (ﷺ), "Aku ingin cepat sampai di Madinah dan barangsiapa di antara kamu yang ingin menemani saya, hendaklah cepat. "Sub-perawi Ibnu Bakkar mengatakan sesuatu yang bermaksud: Ketika Nabi (ﷺ) melihat Madinah dia berkata, "Ini adalah Taba. "Dan ketika dia melihat gunung Uhud, dia berkata, "Gunung ini mencintai kita dan kita menyukainya. Haruskah aku memberitahumu yang terbaik dari kalangan Ansar? " Mereka menjawab dengan tegas. Dia berkata, "Keluarga Bani-n-Najjar dan kemudian keluarga Bani Sa `ida atau Bani Al-Harith bin Al-Khazraj. (Yang disebutkan di atas adalah yang terbaik) tetapi ada kebaikan di semua keluarga Ansar. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1481
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 83
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 559
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1483)
Diriwayatkan Salim bin `Abdullah dari ayahnya:
Nabi (ﷺ), "Di tanah yang diairi oleh air hujan atau saluran air semula jadi atau jika tanah basah kerana saluran air dekat Ushr (iaitu sepersepuluh) adalah wajib (sebagai Zakat); dan pada tanah yang diairi oleh sumur, setengah dari Ushr (yakni satu-dua puluh) adalah wajib (sebagai Zakat atas hasil tanah). "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1483
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 84
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 560
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1484)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Nabi (ﷺ), "Tidak ada zakat pada kurang dari lima Awsuq (kurma), atau kurang dari lima unta, atau kurang dari lima Awaq perak. "(22 Riyal Yaman Faransa).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1484
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 85
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 561
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1485)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Kurma dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) sebaik sahaja dicabut. Orang yang berbeza akan membawa tarikh mereka sehingga timbunan besar dikumpulkan (di hadapan Nabi). Suatu ketika Al-Hasan dan Al-Husain bermain dengan tarikh ini. Salah seorang dari mereka mengambil kencan dan memasukkannya ke dalam mulutnya. Rasulullah (ﷺ) melihatnya dan mengeluarkannya dari mulutnya dan berkata, "Tidakkah engkau tahu bahawa keturunan Muhammad tidak memakan apa yang disedekahkan? "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1485
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 86
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 562
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1486)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Nabi (ﷺ) telah melarang penjualan kurma sampai mereka baik (matang) dan ketika ditanya apa artinya, Nabi (ﷺ) berkata, "Hingga tidak ada bahaya penyakit. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1486
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 87
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 563
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1487)
Diriwayatkan oleh Jabir bin `Abdullah:
Nabi (ﷺ) telah melarang penjualan buah-buahan hingga matang (bebas dari penyakit).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1487
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 88
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 564
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1488)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Rasulullah (ﷺ) melarang penjualan buah sehingga matang. Nabi menambahkan, "Ini bermaksud bahawa mereka menjadi merah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1488
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 89
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 565
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1489)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
`Umar bin Al-Khattab memberikan seekor kuda dalam amal kerana Allah dan kemudian dia melihatnya dijual di pasar dan bermaksud untuk membelinya. Kemudian dia pergi menemui Nabi (ﷺ) dan meminta izinnya. Nabi berkata, "Jangan mengambil kembali apa yang telah kamu berikan dengan sedekah. "Untuk alasan ini, Ibn `Umar tidak pernah membeli barang-barang yang telah diberikannya dengan sedekah dan sekiranya dia membeli sesuatu (tanpa disedari) dia akan memberikannya sebagai amal lagi.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1489
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 90
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 566
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1490)
Diriwayatkan oleh `Umar:
Pernah saya memberikan kuda di jalan Allah (dalam amal) tetapi orang itu tidak menjaganya. Saya berhasrat untuk membelinya, kerana saya fikir dia akan menjualnya dengan harga yang rendah. Jadi, saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu. Dia berkata, "Jangan membeli, atau mengambil kembali sedekahmu yang telah kamu berikan, walaupun penjual itu bersedia menjualnya untuk satu Dirham, kerana dia yang mengambil kembali sedekahnya adalah seperti orang yang menelan muntahnya sendiri. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1490
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 91
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 567
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1491)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Al-Hasan bin `Ali mengambil sebiji kurma dari tarikh yang diberikan sebagai amal dan memasukkannya ke dalam mulutnya. Nabi (ﷺ), "Buang dari mulutmu. Tidakkah kamu tahu bahawa kita tidak memakan sesuatu yang disedekahkan? "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1491
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 92
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 568
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1492)
Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) melihat seekor domba mati yang telah disedekahkan kepada seorang budak perempuan Maimuna yang dibebaskan, isteri Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, "Mengapa kamu tidak mendapat keuntungan dari penyembunyiannya? " Mereka berkata, "Sudah mati. "Dia menjawab, "Hanya makan (dagingnya) haram. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1492
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 93
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 569
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1493)
Diriwayatkan Al-Aswad:
`Aisyah bermaksud membeli Barira (seorang budak perempuan) untuk menguruskannya dan tuannya bermaksud untuk meletakkan syarat bahawa Al-wala-nya akan bagi mereka. `Aisyah menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ) yang mengatakan kepadanya, "Beli dia, kerana" Wala "adalah untuk orang-orang yang dimanifestasikan. "Suatu ketika daging dipersembahkan kepada Nabi (ﷺ) dan `Aisyah berkata kepadanya, "(daging) ini disedekahkan kepada Barira. "Dia berkata, "Ini adalah objek amal untuk Barira tetapi hadiah untuk kami. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1493
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 94
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 570
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 5.89
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1494)
Diriwayatkan Um'Atiyya Al-Ansariya:
Nabi (ﷺ) menemui `Aisyah dan bertanya kepadanya apakah dia mempunyai sesuatu untuk dimakan. Dia menjawab bahawa dia tidak punya apa-apa kecuali daging kambing (kepingan) yang telah dikirim oleh Nusaiba (Um'Atiyya) kepada kami (Buraira) untuk bersedekah. "Nabi (ﷺ) bersabda, "Ia telah sampai ke tempatnya dan sekarang ini bukan perkara amal tetapi hadiah untuk kita. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1494
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 95
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 571
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1495)
Diriwayatkan oleh Anas:
Sebilangan daging dipersembahkan kepada Nabi (ﷺ) dan itu telah diberikan kepada Barira (budak perempuan Aisyah yang dibebaskan) sebagai amal. Dia berkata, "Daging ini adalah barang kebajikan untuk Barira tetapi itu adalah hadiah untuk kita. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1495
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 96
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 572
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1496)
Diriwayatkan oleh Abu Ma `bad:
(hamba Ibn `Abbas) Rasulullah (ﷺ) berkata kepada Mu `adh ketika dia mengirimnya ke Yaman, "Kamu akan pergi ke orang-orang Kitab Suci. Oleh itu, ketika kamu sampai di sana, undanglah mereka untuk memberi kesaksian bahawa tidak ada yang hak untuk disembah melainkan Allah dan bahawa Muhammad adalah Rasul-Nya. Dan jika mereka mentaati kamu dalam hal itu, beritahu mereka bahawa Allah telah memerintahkan kepada mereka lima solat pada setiap hari dan malam. Dan jika mereka taat padamu maka beritahu mereka bahawa Allah telah mewajibkan mereka membayar Zakat yang akan diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin di antara mereka. Sekiranya mereka mematuhi anda, maka elakkanlah mengambil harta yang terbaik dan takut akan kutukan orang yang tertindas kerana tidak ada jurang antara ajakannya dengan Allah. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1496
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 97
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 573
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1497)
Diriwayatkan oleh'Abdullah bin Abu Aufa :
Setiap kali seseorang mendatangi Nabi (ﷺ) dengan sedekahnya, Nabi (ﷺ) akan berkata, "Ya Allah! Kirimkan keberkatanmu setelah itu. "Ayah saya pergi menemui Nabi (ﷺ) dan Nabi (ﷺ) bersabda, “Ya Allah! Kirimkan rahmatmu kepada keturunan Abu Aufa. ”Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1497
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 98
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 574
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1498)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira Nabi (ﷺ) bersabda, "Seorang lelaki dari Bani Israel meminta seseorang dari Bani Israel untuk memberinya pinjaman seribu Dinar dan yang kemudian memberikannya kepadanya. Penghutang meneruskan perjalanan (ketika waktu untuk pembayaran hutang telah jatuh tempo) tetapi dia tidak menjumpai kapal, jadi dia mengambil sepotong kayu dan membosankannya dan memasukkan 1000 orang makan di dalamnya dan melemparkannya ke laut. Pemiutang keluar dan mengambil sepotong kayu itu keluarga untuk dijadikan kayu api. "(Lihat Hadis No. 488 B, Jilid 3). Dan Nabi (ﷺ) meriwayatkan riwayatnya (dan berkata), "Ketika dia melihat kayu, dia menjumpai wangnya. "
Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1498
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 99
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 574
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1499)
Diriwayatkan oleh Abu Huraira:
Rasulullah (ﷺ), "Tidak ada ganti rugi bagi seseorang yang terbunuh atau cedera oleh binatang atau jatuh di perigi, atau kerana bekerja di ranjau; tetapi Khumus diwajibkan ke atas Rikaz. "Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1499
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 100
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 575
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1500)
Diriwayatkan oleh Abu Humaid Al-Sa `idi:
Rasulullah (ﷺ) melantik seorang lelaki bernama Ibn Al-Lutbiya, dari suku Al-Asd untuk memungut zakat dari Bani Sulaim. Ketika dia kembali, (setelah mengumpulkan Zakat) Nabi (ﷺ) memeriksa akaun dengannya.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1500
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 101
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 576
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1501)
Diriwayatkan oleh Anas:
Beberapa orang dari `suku Uraina datang ke Madinah dan iklimnya tidak sesuai dengan mereka, sehingga Rasulullah (ﷺ) mengizinkan mereka pergi ke kawanan unta (diberikan sebagai Zakat) dan mereka meminum susu dan air kencing mereka (sebagai ubat) tetapi mereka membunuh gembala itu dan mengusir semua unta. Maka Rasulullah (ﷺ) mengutus mereka untuk menangkap mereka dan mereka dibawa dan dia memotong tangan dan kaki mereka dan mata mereka dilapisi dengan kepingan besi yang dipanaskan dan mereka ditinggalkan di Harra (a) tempat berbatu di Madinah) menggigit batu. (Lihat Hadis No. 234, Jilid 1)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1501
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 102
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 577
Ayat Al-Quran yang berkaitan: 5.32
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1502)
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Saya membawa `Abdullah bin Abu Talha ke Rasulullah (ﷺ) untuk menunaikan Tahnik untuknya. (Tahnik adalah kebiasaan di kalangan umat Islam bahawa setiap kali anak dilahirkan, mereka membawanya kepada Nabi (ﷺ) yang akan mengunyah sepotong kurma dan memasukkan sebahagian jusnya ke mulut anak). Saya melihat Nabi (ﷺ) dan dia mempunyai alat untuk menjenamakan di tangannya dan menjenamakan unta zakat.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1502
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 103
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 24, Hadis 578
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1503)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Rasulullah (ﷺ) memerintahkan pembayaran satu Sa'kurma atau satu Sa'barli sebagai Zakat-Fitr pada setiap budak Muslim atau bebas, lelaki atau wanita, muda atau tua dan dia memerintahkan agar ia dibayar sebelum orang keluar untuk menunaikan solat `Id. (Satu Sa'= 3 Kilogram lebih kurang.)Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1503
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 104
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 579
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1504)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Rasulullah (ﷺ) mewajibkan kepada semua hamba Islam atau lelaki bebas, lelaki atau wanita, untuk membayar satu Sa'kurma atau jelai sebagai Zakat-ul-Fitr.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1504
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 105
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 580
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1505)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id:
Kami biasa memberikan satu Sa'barli sebagai Sadaqat-ul-Fitr (per kepala).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1505
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 106
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 581
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1506)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Kami biasa memberikan satu Sa'makan atau satu Sa'barli atau satu Sa'kurma, atau satu Sa'keju kotej atau satu Sa'kismis (anggur kering) sebagai Zakat-ul-Fitr.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1506
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 107
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 582
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1507)
Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Umar:
Nabi (ﷺ) memerintahkan (umat Islam) untuk memberikan satu Sa'kurma atau satu Sa'barli sebagai Zakat-ul-Fitr. Orang-orang menghadiahkan dua lumpur gandum sama dengan itu.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1507
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 108
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 583
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1508)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Pada masa Nabi (ﷺ), kita biasa memberikan satu Sa'makanan atau satu Sa'kurma atau satu Sa'barli atau satu Sa'Kismis (anggur kering) sebagai Sadaqat-ul-Fitr. Dan ketika Muawiya menjadi khalifah dan gandum (tersedia dalam jumlah banyak) dia berkata, "Saya rasa (perhatikan) bahawa satu Mudd (dari gandum) sama dengan dua Mudd (dari salah satu perkara yang disebutkan di atas).Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1508
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 109
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 584
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1509)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Nabi (ﷺ) memerintahkan orang ramai untuk membayar zakat sebelum pergi ke solat Id.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1509
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 110
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 585
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1510)
Diriwayatkan oleh Abu Sa `id Al-Khudri:
Pada zaman Rasulullah (ﷺ), kami biasa memberikan satu Sa'makanan (makanan yang boleh dimakan) sebagai Sadaqat-ul-Fitr (kepada orang miskin). Makanan kami adalah seperti barli, kismis (anggur kering), keju kotej atau kurma.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1510
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 111
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 586
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1511)
Diriwayatkan oleh Nafi `:
Ibnu Umar berkata, "Nabi (ﷺ) menanggung setiap laki-laki atau perempuan, lelaki atau budak yang bebas, pembayaran satu Sa'kurma atau barli sebagai Sadaqat-ul-Fitr (atau mengatakan Sadaqa-Ramadan). "Orang-orang kemudian menggantikan setengah Sa'gandum untuk itu. Ibn `Umar pernah memberi kurma (sebagai Sadaqat-ul-Fitr). Setelah ada kekurangan kurma di Madinah dan Ibnu Umar memberikan barli.'Dan Ibn `Umar biasa memberikan Sadaqat-ul-Fitr untuk setiap orang muda dan tua. Dia juga pernah memberi untuk anak-anak saya. Ibn `Umar pernah memberikan Sadaqat-ul-Fitr kepada mereka yang telah dilantik secara resmi untuk koleksi itu. Orang biasa memberikan Sadaqat-ul-Fitr (genap) satu atau dua hari sebelum `Id.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1511
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 112
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 587
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain:
Hadis: (1512)
Diriwayatkan oleh Ibn `Umar:
Rasulullah (ﷺ) telah mewajibkan Sadaqat-ul-Fitr, (dan itu), sama ada satu Sa'barli atau satu Sa'kurma (dan pembayarannya wajib) pada orang muda dan tua dan pada lelaki bebas sebagai juga pada hamba.Rujukan Dar-us-Salam Hadis 1512
Rujukan dalam buku: Buku 24, Hadis 113
Rujukan laman USC-MSA (English) Volum 2, Buku 25, Hadis 588
Klik sini untuk maksud [Rujukan] di atas.
Rujukan lain-lain: