Diriwayatkan `Aisyah:

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) bermaksud pergi dalam perjalanan, dia sering menarik banyak perhatian di antara isterinya dan Rasulullah (ﷺ) pernah mengambil baginya orang yang banyak jatuh. Dia menarik banyak di antara kita semasa salah satu Ghazwat yang diperjuangkannya. Banyak yang jatuh pada saya dan oleh itu saya meneruskan perjalanan dengan Rasulullah (ﷺ) setelah perintah wanita berjilbab diungkapkan. Saya dibawa (di belakang unta) di Howdah saya dan terbawa ketika masih di dalamnya (ketika kami berhenti). Oleh itu, kami terus berjalan sehinggalah Rasulullah (ﷺ) selesai dari itu dan kembali. Ketika kami mendekati kota Madinah, dia mengumumkan pada waktu malam bahawa sudah waktunya untuk berangkat. Oleh itu, ketika mereka mengumumkan berita keberangkatan, saya bangun dan pergi dari kem tentera dan setelah selesai dari panggilan alam, saya kembali ke haiwan tunggangan saya. Saya menyentuh dada saya untuk mengetahui bahawa kalung saya yang terbuat dari manik-manik Zifar (iaitu manik Yaman sebahagiannya berwarna hitam dan sebahagiannya putih) hilang. Oleh itu, saya kembali mencari kalung saya dan pencarian saya menahan saya. (Sementara itu) orang-orang yang biasa membawa saya di atas unta saya, datang dan mengambil Howdah saya dan meletakkannya di belakang unta saya yang biasa saya naiki, kerana mereka menganggap bahawa saya berada di dalamnya. Pada masa itu wanita memiliki berat badan ringan kerana mereka tidak gemuk dan daging tidak menutupi tubuh mereka dengan banyak kerana mereka hanya makan sedikit makanan. Oleh itu, orang-orang itu, tidak mengendahkan ringannya Howdah sambil mengangkat dan membawanya; dan pada masa itu saya masih gadis muda. Mereka membuat unta itu naik dan mereka semua pergi (bersamanya). Saya menjumpai kalung saya setelah tentera pergi. Kemudian saya datang ke tempat perkhemahan mereka untuk tidak mencari pembuat panggilan dari mereka, atau orang yang akan menjawab panggilan tersebut. Oleh itu, saya berhasrat untuk pergi ke tempat di mana saya tinggal, memikirkan bahawa mereka akan merindui saya dan kembali kepada saya (dalam pencarian saya). Semasa saya duduk di tempat rehat saya, saya merasa terharu dengan tidur dan tidur. Safwan bin Al-Muattal As-Sulami Adh-Dhakwani berada di belakang tentera. Ketika dia sampai di tempat saya pada waktu pagi, dia melihat sosok orang yang sedang tidur dan dia mengenali saya ketika melihat saya kerana dia pernah melihat saya sebelum perintah berjilbab wajib (ditetapkan). Oleh itu, saya terbangun ketika dia membaca Istirja'(iaitu "Inna li l-lahi wa inna llaihi raji'un") sebaik sahaja dia mengenali saya. Saya menutupi wajah saya dengan penutup kepala sekaligus dan demi Allah, kami tidak mengucapkan sepatah kata pun dan saya tidak mendengarnya mengatakan perkataan selain Istirja'. Dia turun dari untanya dan membuatnya berlutut, meletakkan kakinya di kaki depannya dan kemudian saya bangun dan menunggangnya. Kemudian dia keluar memimpin unta yang membawa saya sehingga kami mengalahkan tentera pada waktu tengah hari yang sangat panas ketika mereka berhenti (berehat). (Kerana peristiwa itu) beberapa orang membawa kehancuran pada diri mereka sendiri dan orang yang menyebarkan Ifk (yaitu fitnah) lebih banyak lagi, adalah `Abdullah bin Ubai Ibn Salul. "(Urwa berkata, "Orang-orang menyebarkan fitnah dan membicarakannya di dalam (yaitu `kehadiran Abdullah) dan dia mengesahkannya dan mendengarkannya dan bertanya tentang hal itu untuk membiarkannya berlaku. ""Urwa juga menambahkan, "Tidak ada yang disebut sebagai anggota kumpulan fitnah selain ( `Abdullah) kecuali Hassan bin Thabit dan Mistah bin Uthatha dan Hamna binti Jahsh bersama dengan yang lain tentang siapa saya tidak mempunyai pengetahuan, tetapi mereka adalah kumpulan seperti yang Allah katakan. Dikatakan bahawa orang yang melakukan sebahagian besar fitnah adalah `Abdullah bin Ubai bin Salul. ""Urwa menambahkan, "Aisyah tidak suka Hassan dianiaya di hadapannya dan dia biasa berkata, 'Dialah yang mengatakan: Ayahku dan ayahnya (yaitu ayahku) dan kehormatanku semuanya untuk melindungi kehormatan Muhammad dari kamu. ") Aisyah menambahkan, "Setelah kami kembali ke Madinah, saya jatuh sakit selama sebulan. Orang-orang menyebarkan pernyataan palsu mengenai fitnah itu sementara saya tidak mengetahui apa-apa dari semua itu, tetapi saya merasakan bahawa dalam penyakit saya sekarang, saya tidak menerima kebaikan yang sama dari Rasulullah (ﷺ) seperti yang biasa saya terima ketika saya mendapat sakit. (Tetapi sekarang) Rasulullah (ﷺ) hanya akan datang, menyapa saya dan berkata, 'Bagaimana itu (wanita)? ' dan pergi. Itu menimbulkan keraguan saya, tetapi saya tidak menemui kejahatan (yakni fitnah) sehingga saya keluar setelah pemulihan, saya keluar bersama Um Mistah ke Al-Manasi'di mana kami biasa menjawab panggilan alam dan kami tidak pergi keluar (untuk menjawab panggilan alam) kecuali pada waktu malam dan itu sebelum kami mempunyai jamban berhampiran rumah kami. Dan kebiasaan kita untuk mengosongkan usus, serupa dengan kebiasaan orang-orang Arab lama yang tinggal di padang pasir, kerana akan menyusahkan kita mengambil jamban di dekat rumah kita. Oleh itu, saya dan Um Mistah yang merupakan anak perempuan Abu Ruhm bin Al-Muttalib bin `Abd Manaf, yang ibunya adalah anak perempuan Sakhr bin'Amir dan ibu saudara Abu Bakar As-Siddiq dan yang anaknya adalah Mistah bin Uthatha bin `Abbas bin Al-Muttalib, keluar. Saya dan Um Mistah kembali ke rumah saya setelah kami selesai menjawab panggilan alam. Um Mistah tersandung dengan kakinya terjerat di helaian penutupnya dan dia berkata, 'Biarlah Mistah hancur!'Saya berkata, 'Apa kata yang sukar anda katakan. Adakah anda menganiaya seorang lelaki yang mengambil bahagian dalam perang Badar? ' Dengan itu dia berkata, 'Wahai Hantah! Tidakkah anda mendengar apa yang dia katakan (mis. Mistah)? 'Saya berkata, 'Apa yang dia katakan? ' Kemudian dia memberitahu saya fitnah orang-orang Ifk. Oleh itu, penyakit saya bertambah buruk dan ketika saya sampai di rumah saya, Rasulullah (ﷺ) mendatangi saya dan setelah memberi salam, saya berkata, 'Bagaimana (wanita) itu? ' Saya berkata, 'Maukah anda mengizinkan saya pergi ke ibu bapa saya? 'kerana saya ingin memastikan tentang berita melalui mereka. Rasul Allah mengizinkan saya (dan saya pergi menemui ibu bapa saya) dan bertanya kepada ibu saya, 'Wahai ibu! Apa yang orang bicarakan? ' Dia berkata, 'Wahai anak perempuanku! Jangan khawatir, kerana hampir tidak ada wanita menawan yang disayangi suaminya dan suaminya mempunyai isteri lain selain dirinya sehingga mereka (iaitu wanita) akan mendapat kesalahan dengannya.' Saya berkata, 'Subhan-Allah! (Saya bersaksi tentang keunikan Allah). Adakah orang benar-benar bercakap dengan cara ini? ' Saya terus menangis malam itu hingga subuh. Saya tidak dapat berhenti menangis dan tidak tidur kemudian pada waktu pagi lagi, saya terus menangis. Ketika Inspirasi Ilahi ditangguhkan. Rasulullah (ﷺ) memanggil `Ali bin Abi Talib dan Usama bin Zaid untuk bertanya dan berunding dengan mereka tentang menceraikan saya. Usama bin Zaid mengatakan apa yang dia tahu tentang rasa tidak bersalah saya dan rasa hormat yang dipelihara dalam dirinya untuk saya. Usama berkata, '(Ya Rasulullah!) Dia adalah isterimu dan kami tidak tahu apa-apa kecuali yang baik tentangnya.' Ali bin Abi Talib berkata, 'Ya Rasulullah! Allah tidak menyusahkan kamu dan ada banyak wanita selain dia, namun, tanyakan kepada pembantu wanita yang akan mengatakan yang sebenarnya.' Mengenai itu, Rasulullah (ﷺ) memanggil Barira (yakni pelayan wanita) dan berkata, 'Wahai Barira! Adakah anda pernah melihat sesuatu yang menimbulkan kecurigaan anda? ' Barira berkata kepadanya, 'Demi Dia yang telah mengutus kamu dengan Kebenaran. Saya tidak pernah melihat apa-apa dalam dirinya (iaitu Aisyah) yang akan saya sembunyikan, kecuali bahawa dia adalah gadis muda yang tidur meninggalkan adunan keluarganya yang terdedah sehingga kambing-kambing domestik datang dan memakannya.' Maka, pada hari itu, Rasulullah (ﷺ) bangun di mimbar dan mengadu tentang `Abdullah bin Ubai (bin Salul) di hadapan para sahabatnya, sambil berkata, 'Wahai orang-orang Islam! Siapa yang akan membebaskan saya dari lelaki yang telah menyakitkan saya dengan pernyataan jahatnya tentang keluarga saya? Demi Allah, saya tidak tahu apa-apa kecuali yang baik tentang keluarga saya dan mereka telah menyalahkan seorang lelaki yang saya tidak tahu apa-apa kecuali yang baik dan dia tidak pernah memasuki rumah saya kecuali dengan saya.' Sa `d bin Mu `adh saudara Banu `Abd Al-Ashhal bangun dan berkata, 'Ya Rasulullah! Saya akan melepaskan anda dari dia; jika dia berasal dari suku Al-Aus, maka aku akan memotong kepalanya dan jika dia berasal dari saudara-saudara kita, yaitu Al-Khazraj, maka perintahkan kami dan kami akan memenuhi perintahmu.' Setelah itu, seorang lelaki dari Al-Khazraj bangun. Um Hassan, sepupunya, berasal dari suku cawangannya dan dia adalah Sa `d bin Ubada, ketua Al-Khazraj. Sebelum kejadian ini, dia adalah seorang yang saleh, tetapi cintanya terhadap sukunya mendorongnya untuk mengatakan kepada Sa `d (bin Mu `adh).'Demi Allah, kamu telah berbohong; anda tidak boleh dan tidak boleh membunuhnya. Sekiranya dia milik orang-orangmu, kamu tidak ingin dia dibunuh.' Mengenai itu, Usaid bin Hudair yang merupakan sepupu Sa `d (bin Mu `adh) bangun dan berkata kepada Sa `d bin'Ubada, 'Demi Allah! Anda adalah seorang pendusta! Kami pasti akan membunuhnya dan kamu adalah orang munafik yang berhujah atas nama orang-orang munafik.' Mengenai hal ini, kedua-dua suku Al-Aus dan Al Khazraj begitu bersemangat sehingga mereka hendak berperang sementara Rasulullah (ﷺ) sedang berdiri di atas mimbar. Rasulullah (ﷺ) terus mendiamkan mereka sehingga mereka menjadi diam dan begitu juga dia. Sepanjang hari itu saya terus menangis dengan air mata saya tidak henti-henti dan saya tidak pernah dapat tidur. Pada waktu pagi ibu bapa saya bersama saya dan saya menangis selama dua malam dan sehari dengan air mata saya tidak henti-henti dan saya tidak dapat tidur sehingga saya berfikir bahawa hati saya akan pecah kerana menangis. Oleh itu, semasa ibu bapa saya duduk bersama saya dan saya menangis, seorang wanita Ansari meminta saya untuk mengizinkannya masuk. Saya mengizinkannya masuk dan ketika dia masuk, dia duduk dan mula menangis bersama saya. Semasa kami berada dalam keadaan ini, Rasulullah (ﷺ) datang, memberi salam dan duduk. Dia tidak pernah duduk bersamaku sejak hari fitnah itu. Sebulan telah berlalu dan tidak ada Inspirasi Ilahi yang datang kepadanya mengenai kes saya. Rasul Allah kemudian membacakan Tashah-hud dan kemudian berkata, 'Amma Badu, wahai Aisyah! Saya telah dimaklumkan begitu - dan juga mengenai anda; jika anda tidak bersalah, maka tidak lama lagi Allah akan menyatakan tidak bersalah anda dan jika anda telah melakukan dosa, maka bertaubatlah kepada Allah dan minta ampun kepada-Nya kerana ketika seorang hamba mengaku dosa-dosanya dan meminta pengampunan kepada Allah, maka Allah menerima taubatnya.' (bersambung . . .) (bersambung . . . 1): -5. 462: . . . . . . Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai menyampaikan ucapannya, air mata saya berhenti mengalir sepenuhnya sehingga saya tidak lagi merasakan setitik air mata mengalir. Saya berkata kepada ayah saya, 'Balaslah Rasulullah (ﷺ) atas nama saya tentang apa yang telah dikatakannya.' Ayah saya berkata, 'Demi Allah, saya tidak tahu harus berkata apa kepada Rasulullah (ﷺ).' Kemudian saya berkata kepada ibu saya, 'Balaslah Rasulullah (ﷺ) atas nama saya mengenai apa yang telah dikatakannya.' Dia berkata, 'Demi Allah, saya tidak tahu harus berkata apa kepada Rasulullah (ﷺ).' Walaupun pada hakikatnya saya masih muda dan mempunyai sedikit pengetahuan tentang Al-Quran, saya berkata, 'Demi Allah, saya pasti mengetahui bahawa anda telah mendengar ucapan (fitnah) ini sehingga ia telah ditanam di dalam hati anda ( iaitu akal) dan anda telah menganggapnya sebagai kebenaran. Sekiranya saya memberitahu anda bahawa saya tidak bersalah, anda tidak akan mempercayai saya dan jika mengaku kepada anda tentang hal itu dan Allah mengetahui bahawa saya tidak bersalah, anda pasti akan mempercayai saya. Demi Allah, saya tidak menemukan persamaan bagi saya dan anda kecuali ayah Yusuf ketika dia berkata, '(Bagi saya) kesabaran paling sesuai dengan apa yang anda tegaskan; Hanya Allah (Yang Maha Esa) Bantuan yang dapat dicari.' Kemudian saya berpaling ke seberang dan berbaring di atas katil saya; dan Allah tahu ketika itu bahawa saya tidak bersalah dan berharap bahawa Allah akan mengungkapkan rasa tidak bersalah saya. Tetapi, oleh Allah, saya tidak pernah menyangka bahawa Allah akan menyatakan mengenai kes saya, Inspirasi Ilahi, yang akan dibacakan (selama-lamanya) kerana saya menganggap diri saya tidak layak untuk dibicarakan oleh Allah dengan sesuatu yang menjadi perhatian saya, tetapi saya berharap bahawa Rasulullah (ﷺ) mungkin mempunyai mimpi di mana Allah akan membuktikan bahawa saya tidak bersalah. Tetapi, oleh Allah, sebelum Rasulullah (ﷺ) meninggalkan tempat duduknya dan sebelum mana-mana isi rumah pergi, inspirasi Ilahi datang kepada Rasulullah (ﷺ). Oleh itu, di sana menimpanya keadaan sulit yang sama yang menimpanya, (ketika dulu dia mendapat ilham dari Ilahi). Peluh itu turun dari tubuhnya seperti mutiara walaupun hari itu adalah musim sejuk dan itu adalah kerana pernyataan berat yang diungkapkan kepadanya. Ketika keadaan Rasulullah (ﷺ) berakhir, dia bangun tersenyum dan perkataan pertama yang dia katakan adalah, 'Wahai Aisyah! Allah telah menyatakan tidak bersalah kamu!' Kemudian Ibu saya berkata kepada saya, 'Bangunlah dan pergi kepadanya (yaitu Rasulullah (ﷺ)). Saya menjawab, 'Demi Allah, saya tidak akan menghampirinya dan saya tidak memuji selain Allah. Maka Allah menurunkan sepuluh Ayat: - - "Sesungguhnya! Mereka yang menyebarkan fitnah itu adalah geng, di antara kamu . . . . . . . . . . . . . "(24. 11-20) Allah menurunkan ayat-ayat Al-Quran itu kepada menyatakan tidak bersalah saya. Abu Bakar As-Siddiq yang biasa mengeluarkan wang untuk Mistah bin Uthatha kerana hubungannya dengan dia dan kemiskinannya, berkata, 'Demi Allah, aku tidak akan pernah memberikan apa-apa kepada Mistah bin Uthatha setelah apa yang dia katakan tentang Aisyah.' Kemudian Allah berfirman: - "Dan janganlah orang-orang di antara kamu yang baik dan kaya bersumpah untuk tidak memberi (apa-apa pertolongan) kepada kaum kerabat mereka, mereka yang memerlukan dan orang-orang yang telah meninggalkan rumah mereka untuk tujuan Allah, biarkan mereka mengampuni dan maafkan. Tidakkah kamu menyukai bahawa Allah harus mengampunimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "(24. 22) Abu Bakar As-Siddiq berkata, 'Ya, demi Allah, saya ingin agar Allah mengampuni saya.' dan terus memberi Mistah wang yang biasa dia berikan kepadanya sebelumnya. Dia juga menambahkan, 'Demi Allah, saya sama sekali tidak akan merampasnya.' Aisyah selanjutnya berkata: "Rasulullah (ﷺ) juga bertanya kepada Zainab binti Jahsh (isterinya) tentang kes saya. Dia berkata kepada Zainab, 'Apa yang kamu tahu dan apa yang kamu lihat? " Dia menjawab, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Saya menahan diri untuk tidak mendakwa bahawa saya telah mendengar atau melihat apa-apa. Demi Allah, saya tidak tahu apa-apa kecuali yang baik (tentang `Aisyah). "Dari antara isteri-isteri Nabi (ﷺ), Zainab adalah teman sebaya saya (dalam kecantikan dan cinta yang dia terima dari Nabi) tetapi Allah menyelamatkannya dari kejahatan itu kerana ketakwaannya. Saudara perempuannya Hamna, mula berjuang untuknya dan dia hancur bersama dengan mereka yang musnah. Orang yang disalahkan itu berkata, "Subhan-Allah! Demi Dia di tangan siapa jiwaku, aku tidak pernah membongkar penutup (mana-mana) wanita mana pun. "Kemudian lelaki itu mati syahid di jalan Allah. "