Diriwayatkan oleh Abu Huraira:

Nabi (ﷺ), "Kuda boleh dipelihara untuk salah satu dari tiga tujuan: bagi lelaki itu boleh menjadi sumber pahala; untuk yang lain itu mungkin merupakan cara hidup; dan sepertiga itu mungkin menjadi beban ( sumber untuk melakukan dosa). Adapun orang yang menjadi sumber pahala, dialah yang memelihara kudanya demi Jihad kerana Allah; dia mengikatnya dengan tali panjang di padang rumput atau di kebun. Jadi apa pun talinya yang memungkinkan untuk dimakan, ia akan dianggap sebagai perbuatan yang baik (bagi pemiliknya). Dan jika terputus tali dan melompat ke atas satu atau dua bukit, bahkan kotorannya akan dianggap sebagai perbuatan baiknya. Dan jika ia melewati sungai dan minum air daripadanya, itu akan dianggap sebagai perbuatan baik untuk kebaikannya) walaupun dia tidak berniat menyiramnya. Kuda adalah tempat perlindungan bagi orang yang memeliharanya sehingga dia boleh mencari nafkahnya dengan jujur dan menjadikannya sebagai perlindungan untuk menjauhkannya dari cara-cara haram (memperoleh wang) dan tidak melupakan hak-hak Allah (iaitu membayar Zakat dan membenarkan orang lain menggunakannya untuk kepentingan Allah). Tetapi kuda adalah beban (dan sumber melakukan dosa bagi dia yang menjauhkannya dari kebanggaan dan kepura-puraan dan dengan niat untuk menyakiti umat Islam. "Nabi (ﷺ) ditanya tentang keldai. Dia menjawab, "Tidak ada yang dinyatakan mengenai mereka kecuali Ayat yang komprehensif ini (yang merangkumi segalanya): -'Maka barangsiapa yang telah melakukan kebaikan sama dengan berat atom (atau semut kecil), hendaklah ia melihatnya (ganjarannya) Dan barangsiapa telah melakukan kejahatan setara dengan berat semut (atau kecil) semut), Harus melihatnya (hukumannya). "(99. 7-8)