Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas:

Orang-orang (pada Zaman Pra-Islam) dulu berpendapat bahawa menunaikan `Umrah pada bulan-bulan Haji adalah salah satu dosa besar di bumi. Dan juga biasa menganggap bulan Safar sebagai bulan yang dilarang (yaitu suci) dan mereka biasa berkata, "Ketika luka punggung unta sembuh (setelah mereka kembali dari Haji) dan tanda-tanda luka itu hilang dan bulan itu Safar meninggal dunia kemudian (pada masa itu) Umra dibenarkan bagi orang yang ingin menunaikannya. "Pada pagi hari ke-4 Dhul-Hijja, Nabi (ﷺ) dan para sahabatnya tiba di Mekah, dengan mengambil Ihram untuk menunaikan haji dan dia memerintahkan para sahabatnya untuk membuat niat mereka untuk melakukan Ihram hanya untuk `Umrah (bukan Haji) sehingga mereka menganggap pesanannya sebagai sesuatu yang hebat dan bingung dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Ihram jenis apa yang diizinkan? " Nabi (ﷺ) menjawab, "Selesaikan Ihram sepenuhnya seperti orang bukan Muhrim (kamu diizinkan semuanya). "